جديد المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
شكرا لك nour وعفوا على ما قلت
بارك الله فيك |
#12
|
||||
|
||||
الله يقى أهل الجزائر من الفتن ، ما ظهر منها وما بطن.
والسعيد من وعظ بغيره.
__________________
قـلــت :
|
#13
|
|||
|
|||
لماذا كل هذا التشاؤم من هذه الثورات ؟اولايحق لهؤلاء المستضعفين ان يحلموا بعيشة هنيئه في بلادهم من خيرات ارضهم الذي منحها الله لهم ؟او مجبورين ان يعيشوا طول عمرهم مذلين محتاجين مهجرين من بلادهم لاجل لقمة العيش لهم ولابنائهم؟اخواني الاعضاء هي في رايكم بان هؤلاء المساكين المستضعفين خرجوا ع حكامهم من باب الفضاوة او التسلية؟لا والله با هو باب المرارة والضيم والظلم الذي لانهاية له فدعوهم يحاولون ع الله ان يجعلهم ممن يصلحون البلاد ويعمرونها بذكره عزوجل ودعونا نتفاؤل بهذه الحركات الثوريه الذي جعلت بعض من حكامنا يخافون ع كرسيهم من السقوط والذي كان احرى بهم ان يخافوا من الله عزوجل الذي استودع لديهم هؤلاء الناس واملاكهم الذي عبثوا بها هم وابناؤهم دون خوف من الله عزوجل والمفروض ع هؤلاء الحكام ان يحاكموا ليكونوا عبرة لغيرهم وانا ارى انه من كان حاكم عادل خاف الله في شعبه وانعم عليهم مما انعم الله عليه فعليه ان لايخاف لان الشعب لن يثور ع من كان معهم لاعليهم تقبلوا راي بصدر رحب ودعوا عنا التشاؤم فلنتفاؤل وندعي الله ان يحفظ لنا بلادنا من اي مكروه
__________________
بكيت وهل بكاء القلب يجدي؟ فراق ( أمــــــــي ) وحنين وجدي ! فما معنى الحياة اذا افترقنا ؟ وهل يجدي النحيب فلست أدري ! فلا التذكار يرحمني فأنسى , ولا الأشواق تتركني لنومي ..... فراق ( أمــــــــي ) كم هز وجدي ..... وحتى ألقاها سأظل أبكـــــــــــــــــي ....... ( اللهم إرحمها وإغفرلها ) |
#14
|
||||
|
||||
إلى الأخت نور الخريطة لا تعم جميع الدول العربية أين دول أفريقيا أم أنهم خارج المخطط....
مصر -السودان -تشاد -النيجر-ليبيا-الجزائر-تونس-المغرب-موروتانيا-ارتريا-الصومال. وهناك دول إسلامية غير عربية: غانا_السنغال-مالي-نيجيريا-تنزانيا-أوغندا-غينيا
__________________
يا أيها الذين آمنو استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه اليه تحشرون@واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب@... |
#15
|
||||
|
||||
اقتباس:
على الرغم من أني أرى أن كثيراً من الناس خرجت على حكامها طمعاً في سلطة، أو طمعاً في التقليد الأعمى، أو طمعاً في التعرف على الجنس الآخر، لكن لا بأس فسافترض صحة كل ما قلت من أن الدافع لخروج الناس لقمة العيش والظلم وما إلى ذلك، لكن السؤال هنا هل يجوز شرعاً (شرعاً وليس عاطفة) هل يجوز شرعاً الخروج لهذه الأسباب؟ الخروج على الحاكم منه الجائز ومنه المحرم، والفرق بين الحلال والحرام هنا هو إسلام الحاكم أو كفره، فالحاكم المسلم لا يجوز الخروج عليه مهما فعل، والرجاء الانتباه إلى قولنا مهما فعل، أما الحاكم الكافر فالخروج عليه واجب. أيضاً لا يصح أن تكون النتائج أهدافاً، فالثورة المباركة ضد الحاكم الكافر لها هدف وهو إقامة شرع الله، ومن نتائجها يأتي رفع الظلم عن العباد، وتوزيع الثروة وغير ذلك، إذن الهدف يجب أن يكون واحداً وهو إقامة شرع الله، وليس رفع الظلم أو توزيع الثروة. أتعلمين ما المشكلة أختي، أن من شدة الظلم والقهر الذي لحق بالعباد، كره الناس حكامهم (إلا من رحم ربي من الحكام)، فحينما حصل الذي حصل، تحرك في الناس العاطفة وليس الشرع، ومن وقف في صف "الثوار" (وإن كنت أراهم أهل فتنة وليسوا ثواراً)، وقفوا معهم بدافع العاطفة. اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#16
|
||||
|
||||
هل تعلم أخي الأنصاري أن القذافي رجل طعن في الخليفة عمر بن الخطاب وقال عنه دكتاتورا وأنه رجل جاهل أمة الإسلام ليست بحاجة إلى أمثال هؤلاء الذين اذلوا الأمة_
__________________
يا أيها الذين آمنو استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه اليه تحشرون@واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب@... |
#17
|
|||
|
|||
اقتباس:
1- لأن المسلم اليوم إلا من رحم الله عميت بصيرته عن مهرفة الحق. 2- علماء السوء والضلالة الذين يضللون الناس كمفتي القنوات الإخبارية وعالم الهوام لا العوام حتى. ليست اختي الكريمة هذه بنظرة تشاؤمية بل هي نظرة شرعية مبنية على كتاب الله وسنة رسوله إن كنت ما زلت تعتقدين أنهما مازالا صالحين لمعالجة واقعنا المعاصر ، وأما غيرها فلن نلومك على قولك الشعب استضعف نعم ظلم هجّر ، ضرب استأثر الحكام بالمناصب والأموال وووو نعم لكن ما هو الحل؟؟؟؟؟ هذا الذي لم تعه غالبية ساحقة من جماهير المسلمين اليوم إننا في زمان ظهر فيه الرويبضة الذي جعل المقاصد الشرعية تأتي بالوسائل أيا كان حكمها وأيا كان ضررها أو صلاحها ، لا يعرف خير الخيرين ولا شر الشرين ، هل تظنين أن صلاح الأمة في سقوط رجل هذا أو ذاك هل صلاح الامة يكون بالانقلابات والمظاهرات والثورات وتغيير الحقائق زعموا والله هذا ما هو الذي يأتي به النصر الأمة اليوم لا يقودها دين وإنما تقودها العواطف والبطون ، أنا ألوم شعب مصر الذي خرج لا على حرمة الخروج فقط ولكنني ابين لك ما الذي يقود الأمة أنه عند بناء الجدار العازل عند انقطاع السبل للوصول إلى غزة عندما انقطعت الكهرباء على غزة وعندما وقعت كامب ديفيد وووووو غيرها من الحوادث لم يقم الناس ولم يخرجوا ويحدثوا ما أحدثوا الآن ثم ماذا من أجل الوظائف والمناصب والأموال ووو قاموا الشعب يريد إسقاط من حكم لمدة 30 سنة جاءت مدة 9 أشهر متبقية له فيريدون إسقاطه أين أنتم يا مسلمون ألا تعون أى تعرفون ما يدبر لكم إن الحرقة التي في القلب لو عبرت عنها الآن ما كفتني صفحات المنتدى فالله المستعان عودوا إلى دينكم عليكم بكتاب ربكم وسنة نبيكم ففيهما العصمة فيهما النجاة فيهما المخرج من كل فتنة عليكم بعلماءكم الربانيين فهم أعلم بالواقع منكم والحمد لله رب العالمين |
#18
|
|||
|
|||
اشكر اخي غريب ع تعليقه الراقي مع تحفظي لتعليق الاخ ابو ياسر ولكن اولا اخي غريب الترى انه قمة التناقض لدينا قولنا خروجنا عن الحكام المسلمين ماذا فعل هؤلاه الحكام للاسلام واهل الاسلام ؟فانا لاارى في زمن اي منهم من قام بخدمة الاسلام حق فانا لاارى الا المراقص والخمور والفساد والظلم الذي بدا يجتاح البلدان الاسلاميه حتى اصبح من الصعب التفريق بيننا وبين دول اخرى ع الاقل هي لاتدعي الاسلام مثل دولنا هذه المهم اخي غريب انا نقطة اختلافي معكم في تعريف الحاكم المسلم اويعتبر الحاكم الذي اقفل معبر رفح في وجه المتطوعين من الشباب المصري لمساعدة اخوانهم المستضعفين في غزة حاكم علي طاعته ؟اوصبح المصدر الاقوى للغاز للعدو الاسرائيلي حاكم علي طاعته؟و و و وغيرها من افعال انا ارى انها لاتصدر من كان حاكما مسلما حقا لذا اخي فالاسلام ليس شعارات نرددها دون العمل بما جاء فيه من ايات صريحة واحاديث واضحة اوليس تخاذل بعض هؤلاء الحكام المنتسبين الى الاسلام هم من ارجعوه للخلف واضعفوا شوكته فيكفي يااخي الكريم من الضحك ع الذقون اما بالنسبة للاخ ابو ياسر فانا مسلمة سنيه حتى النخاع لااخذ تعاليم ديني الا بما جاء في في الكتاب العزيز والسنة النبويه الشريفة الصحيحة سواء شئت ام ابيت فلو سمحت يااخي الكريم مرة اخرى لاتزايد ع اسلامي ولو كان من باب المزاح لاالجد مثل نافعلت الان وليحترم كل منا رايي اخيه وان كان مخالفا له وانا لاادعي باني عالمة ملمة باامور ديني ولكني ولله الحمد لاارمي غيري بما لاارضى ان ارمى به
__________________
بكيت وهل بكاء القلب يجدي؟ فراق ( أمــــــــي ) وحنين وجدي ! فما معنى الحياة اذا افترقنا ؟ وهل يجدي النحيب فلست أدري ! فلا التذكار يرحمني فأنسى , ولا الأشواق تتركني لنومي ..... فراق ( أمــــــــي ) كم هز وجدي ..... وحتى ألقاها سأظل أبكـــــــــــــــــي ....... ( اللهم إرحمها وإغفرلها ) |
أدوات الموضوع | |
|
|