الى كل من يتصيد أعراض المسلمين ويوقع بالفتيات في الشات أو المنتديات أوالشارع

[ناصر الأسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم






أرجو أن تقرأ هذه الرسالة وتكمل قراءتها فالعاقل الفطن من يستمع ويقرأ للنهاية ثم هو و شأنه بعدما يعرف الحق


أعلم يامن تتصيد أعراض المسلمين وتوقع الفتيات بأن خصيمك هو محمد صلى الله عليه وسلم فعندما يسقي النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين على الحوض بيده الشريفة أريدك أن ترفع عينيك في عينيه وتدافع عن نفسك عندما يقول لك رسول الله صلى الله عليه وسلم ألست انت من زنى وهتك بأعراض المسلمات


لاتقل هي اغوتني واغرتني بلباسها وكلامها فهذا لايسوغ لك أن تجاريها وانت تعلم أن الجبار القهار يراك وملائكته الكرام معك اينما ذهبت تسجل عليك كل نفس وكل كلمة وكل فعل تفعله


إذا كانت الفتاة ترضى أن ترتبط معك في علاقة محرمة فما ذنب أهلها بتدنيسك لعرضهم ؟


ثم هل طواعيتها لك عذر مقبول لاعتدائك ؟! بمعنى آخر لو أن أحدا من الناس بنى علاقة غير مشروعة مع أحد قريباتك ثم اكتشفت ذلك فهل يكفيك عذرا أن يقول لك من هتك عرضك : هي التي دعتني لذلك لتغفر له خطيئته ؟


إن الفتاة التي تعاكسها وتسعى إلى أن تفعل بها الفاحشة إنما هي في المستقبل إن لم تكن زوجة لك فهي زوجة لقريبك أو لأحد من المسلمين وكذلك الفتاة التي عاكسها غيرك وساهم في إفسادها قد يبتليك الله بها عقوبة لك في الدنيا كما قال تعالى : ( الخبيثات للخبيثين )


إن كنت تعتقد أنك ذكيا وحاذقا واستطعت التلاعب بأعراض المسلمين دون أن يكتشف أمرك فما هو موقفك من قول الله تعالى : ( ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار )


هل سمعت أن ( الجزاء من جنس العمل ) فهل أنت مستعد أن تبتلى في عرضك الآن أو حتى بعد حين مقابل التنفيس عن شهواتك ؟


لو خيرت بين الموت أو أن يهتك عرضك ماذا تختار ؟ إذا كيف ترضى لنفسك الوقوع في محارم الناس ؟!


اعلم أن لك أم وأخت وزوجة وبنت وابنة عم وابنة خال .. فاحذر وانتبه فقد يبتليك الله فيهم وفي عرضهم !


كما قال الشافعي رحمه الله :


عفوا تعف نساؤكم في المحرم
وتجنبوا ما لا يليــق بمســـلم


إن الزنى ديــــن فإن أقرضته
كان الوفاء بأهل بيتك فاعلم


ما هو الشعور الذي ينتابك وأنت تعيش في مجتمع مسلم خنته وهتكت محارمه وأفسدت نسائه وكنت عدوه اللدود والسكينة المسمومة التي تطعن فيه ؟


إذا صنف الناس إلى صنفين : مصلحين ومفسدين فأين تصنف نفسك ؟ وقد نهى الله عز وجل عن الفساد قال تعالى : ( ولا تفسدوا الأرض بعد إصلاحها ..)


هل تظن أن ستر الله عليك في هذا العمل كرامة ؟ لا بل قد يكون استدراجا لك لتموت على هذا العمل وتلاقي الله به ( إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ) وقال ايضا نبينا صلى الله عليه وسلم ( ومن مات على شيء بعثه الله عليه )


روى البخاري في صحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إنه أتاني الليلة آتيان وإنهما قالا لي انطلق ـ وذكر الحديث حتى قال : فأتينا على مثل التنور فإذا فيه لغط وأصوات فاطلعنا فيه فإذا فيه رجال ونساء عراة وإذا هم يأتيهم لهب من أسفل منهم ، فإذا أتاهم ذلك اللهب ضوضوا ) فلما سأل عنهم الملائكة قالوا : ( وأما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فإنهم الزناة والزواني ) فهل تود أن تكون من هذا الصنف ؟!


أعلم أنه يوم القيامة ترفع الأعلام ورايات الغدرات ويقال هذه غدرة فلان وفلان فأحذر من فضيحة على رؤس الأشهاد يوم الحساب أمام الخلائق من أول الخليقة الى آخرها وأنت ذليل ينسلخ وجهك حياءا من الله ومن خلقه


وفي يوم القيامة هل تستطيع ان تدافع عن نفسك عندما يتعلق في رقبتك أبو البنت وزوجها واهلها وكل من سببت لهم العار والفضيحة ولن يطلقوا رقبتك ولن يتركوك الا بعد أن يرضيهم الله بان يأخذو ماشاءو من حسناتك وتطرح عليك سيئاتهم وأنت تبكي الدم بعد الدم

هذا غير وقوفك بين يدي الجبار جبار السموات والأرض ومليكها عالم الغيب والشهادة ذي العزة والجبروت ففي ذاك الموقف دافع عن نفسك أن أستطعت فوالله أن تعرف وقتها ماجررت على نفسك وعلى أعراض المسلمين ولاينفع الندم فلات حين مناص


أو دافع عن نفسك عندما يأمر الله ملائكة العذاب أن تسحبك وأنت تجر على وجهك الى جهنم وأنت تصيح وتقول أرحموني فتقول الملائكة لم يرحمك الرحمن الرحيم فكيف نرحمك نحن فهم لايعصون الله ماامرهم ويفعلون مايؤمرون

انت في الدنيا الآن فتب الى الله عز وجل وابكي بين يديه وانطرح على بابه قبل أن تصيح في قبرك السنين تلو السنين وتقول رب ارجعون فلا يسمعك أحد ويصب عليك العذاب في قبرك صبا


عاهد الله وأحذر من الوقوع في أعراض المسلمين فهذا الموضوع حجة عليك الى قيام الساعة فافتح صفحة جديده بينك وبين الله فالتائب من الذنب كمن لاذنب له


وتذكر قول الله تعالى : ( فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح فإن الله يتوب عليه إن الله غفور رحيم )


وقال تعالى ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم)


وقال تعالى : (وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى )

[الدوسري الازدي]

جزاك الله خير ..وحفظ الله بناتنا وبنات المسلمين وهدى الشباب

[رعد الجنوب]

ANSAR.SUNNA
كلمة حق يرضى بها اهل العقل ...

جزاك الله كل خير اخوى دوسرى، من اجل الحق( انت تمتلك قلب ، ما شاء الله علية) قلب حى، مليء بالحب والتواصل، جعلة الله لك حاجبا من النار واثابك علية، ورب البيت دعوة صافية لله

[يعرب]

رعد الجنوب

وليش ما شكرت صاحب ؟؟

لن يفيدك التزلف للدوسرى فاحذر

ياريت تكلمنا عن تجربتك خصوصا انك لك سوابق فى هذا الموضوع

[رعد الجنوب]

لن يفيدك التزلف للدوسرى فاحذر

مزيدا من التوضيح،
وبعدها سوف اكلمك عن تجربتى الشخصية،
قلت لدوسرى ما قلته، ليس من فراغ، فلنرجع للخلف قليلا ليس ببعيد، ونتذكر عندما كان عضوا جديدا الدوسرى، هل اسالك بما انك خبيرة ، ما الذى لاحظتية على شخصيته،
لا تعلمين، كان بمثابة نخلة شامخة فى الصحراء، واكبر دليل كان توقيعه ىن ذاك، لدرجة ان عضو من الاعضاء وهو الطواف، ذكر له قائلا، ما اجمل توقيعك، كان ينقصة بعض اللمسات ويصبح سيف مسلول على الاعداء كسيدنا حمزة، وابو محجل، ظللتم خلفة الى ان اصبح ما هو علية الان، وانظرى الى توقيعة وصورته الرمزية، الان، وكيف اتخذ سبيلا، الله امرنا بضرب كل بنان من الاعداء، وليس كل بنان من امتنا يا خبيرة،
وانظرى الى حفيدة ذو النطاقين، كان بمثابة زهرة فى صحراء، وعندم احست الادارة المجلجلة، بما فيها ، عينتها مشرفة، ليس لنقص بقدر ما الانضمام، واكبر دليل نوع القسم المشرفة علية، وانظرى الى محمود خمسة، بدأ يهتك اعراض اخوته المسلمين ويفترى عليهم، لكى ينال الرضى الذى يتخلل من اصابعك، ويتساقط،
وانظرى الى الشيخ صهيب، لما ترك المنتدى، لقد علم ما يحوية المنتدى، فكان لدية قلب فقررر الاعتزال، وكانه يقول( اعتزلكم وما تعبدون)
وانظرى الى المعتزة بدينها كانت ريحانه، جل همها كيف تبنى صرحا لدينها فظظلتم خلفها الى ان اصبحت تتبع عورات الناس، واخطائهم، وهذا ليس ببعيد فتدبرى موضوعاتها، وكم وكم،
تفتقدون لسياسة التجييش، يا.............. حماة الدين وحراس العقيدة؟
فوضحى ماذا تقصدين بما اقتبستة، لربما حظك العاثر القاقى فى صاحب الزرع، يا وزيرة خارجية المنتدى،

[يعرب]

[quote=رعد الجنوب;163504]مزيدا من التوضيح،

وبعدها سوف اكلمك عن تجربتى الشخصية،

قلت لدوسرى ما قلته، ليس من فراغ، فلنرجع للخلف قليلا ليس ببعيد، ونتذكر عندما كان عضوا جديدا الدوسرى، هل اسالك بما انك خبيرة ، ما الذى لاحظتية على شخصيته،

دائما الزنادقه هم من يرمون بكلمات خبيثه بين السطور

يا ..... اكمل فانت تعرف جيدا اسلوبك

لا تعلمين، كان بمثابة نخلة شامخة فى الصحراء، واكبر دليل كان توقيعه ىن ذاك، لدرجة ان عضو من الاعضاء وهو الطواف، ذكر له قائلا، ما اجمل توقيعك، كان ينقصة بعض اللمسات ويصبح سيف مسلول على الاعداء كسيدنا حمزة، وابو محجل، ظللتم خلفة الى ان اصبح ما هو علية الان، وانظرى الى توقيعة وصورته الرمزية، الان، وكيف اتخذ سبيلا، الله امرنا بضرب كل بنان من الاعداء، وليس كل بنان من امتنا يا خبيرة،

مازال التزلف قائم برغم انك فى احدى مشاركاتك بخسته هذا الحق يا ... من كثرة معرفتك اختر واحدا

وانظرى الى حفيدة ذو النطاقين، كان بمثابة زهرة فى صحراء، وعندم احست الادارة المجلجلة، بما فيها ، عينتها مشرفة، ليس لنقص بقدر ما الانضمام، واكبر دليل نوع القسم المشرفة علية،

اخيتى حفيدة لا تتنظر من امثالك ثناء

وانظرى الى محمود خمسة، بدأ يهتك اعراض اخوته المسلمين ويفترى عليهم، لكى ينال الرضى الذى يتخلل من اصابعك، ويتساقط،

الشجرة المثمرة دائما ما ترمى بالطوب خصوصا عندما تكون ثمارها من النوع الذى يشفى من الامراض الخبيثه

وانظرى الى الشيخ صهيب، لما ترك المنتدى، لقد علم ما يحوية المنتدى، فكان لدية قلب فقررر الاعتزال، وكانه يقول( اعتزلكم وما تعبدون)

جاهل ترمى بلا علم صهيب من تونس ولم يعتزل يا ..... وانما انشغل بأحداث بلده عن المنتديات والدليل اعتزاله جميع المواقع فو العيب فى المنتدى وتركنا وما نعبد لكان شارك فى غير هذا الموقع يا .... فلا تستخدم اسلوب المعريض احسن لك واحذر وننتظر ان الشيخ صهيب يشارك فى غير انصار السنه لتثبت انه تركنا وما نعبد يا ........

وانظرى الى المعتزة بدينها كانت ريحانه، جل همها كيف تبنى صرحا لدينها فظظلتم خلفها الى ان اصبحت تتبع عورات الناس، واخطائهم، وهذا ليس ببعيد فتدبرى موضوعاتها، وكم وكم،

اثبت ما ادعي يا 0000 والله انك اشر من الروافض واخس من الاباضية واحقر من العلمانيين فقد جمعت كل صفاتهم


وبما انك ترى ان منتدانا تآثريه سيىء لهذه الدرجه لما تصر على الاشتراك

انت اعلم بكم معرف اشتركت وكم شخصية ظهرت
وكم وكم وكم

هل تريد المزيد

تفتقدون لسياسة التجييش، يا.............. حماة الدين وحراس العقيدة؟

وهل امثالك يرجى من ورائه نصر للدين وهل امثالك يرجى منهم حماية العقيدة

فوضحى ماذا تقصدين بما اقتبستة، لربما حظك العاثر القاقى فى صاحب الزرع، يا وزيرة خارجية المنتدى

ياترى بماذا توصف نفسك صاحب الزرع اى زرع يا ترى؟؟


الظاهر من شدة امراضك النفسيه وكثرة ترددك على الاطباء اصبحت خبير فى تحليل الشخصيات

ننتظر تجربتك الميمونه فيما يخص عنوان الموضوع