![]() |
| جديد المواضيع |


| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
|
|||||||
![]() |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#11
|
|||
|
|||
|
بارك الله لك به وجعله قرة عين لك واماما للمتقين.
__________________
[gdwl]عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنه قال يارسول الله ! من أحب الناس إليك ؟ قال : عائشة ، قال : من الرجال ؟ قال : أبوها. رقم الحديث في نسخة الأباني : 3886 خلاصة الدرجة: صحيح [/gdwl] |
|
#12
|
|||
|
|||
![]() الحمد لله الذي يعطي بلا حساب ويرزق الطير والنمل من غدق السحاب الحمد لله الذي يَهَبُ لِمَنْ يَشَاء إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاء الذُّكُورَ* أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَن يَشَاء عَقِيمًا إِنَّهُ إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ ![]() بورك لك في المولود وشكرت الواهب ورزقت بره وجعله الله عبدا مؤمنا تقيا صالحا ينفعك فى الدنيا والاخرة و جعله الله العظيم من حفظت القرءان الكريم
![]() وان شاء الله نشوف قريبا بيلعب فى المنتدى ![]() ![]() آخر تعديل بواسطة الطواف ، 2011-09-28 الساعة 10:43 AM سبب آخر: خطأ في الاية |
|
#13
|
||||
|
||||
|
بارك الله لك في الموهوب لك وشكرت الواهب وبلغ اشده ورزقت بره
__________________
قال النبي صلى الله عليه وسلم لأشج عبد القيس :إنّ فيك خَصلتين يُحبهما الله:الحلمُ ، والأناةُ )رواه مسلم :1/48 وعن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من أحبّ لِقاء الله أحبّ الله لقاءهُ ، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءهُ ) رواه مسلم : 4/2065 |
|
#14
|
||||
|
||||
|
مبارك اخى الكريم
نسأل الله ان يجعله من الصالحين وان تقر عينك به فى الدارين ويرزقك وامه بره تحياتنا لام عبد الرحمن ومحمد ودعوتنا لها
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. ![]() [align=center] ![]() |
|
#15
|
|||
|
|||
|
اللهم امين
جزاكِ الله خيرا |
|
#16
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
جزاكِ الله خيرا |
|
#17
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
جزاك الله خيرا اخي الكريم |
|
#18
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ورزقك الله الذرية الصالحة |
|
#19
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وبارك الله فيكِ |
|
#20
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
جزاك الله خيرا شيخنا أبو جهاد |
![]() |
| أدوات الموضوع | |
|
|