إلى من يسبّون رسول الله

[أبو جهاد الأنصاري]

بيان مجمع فقهاء الشريعة بأمريكا
حول افتراءات الصحف الغربية
على خاتم الأنبياء

"يتابع مجمع فقهاء الشريعة بأمريكا ببالغ القلق والغضب والاستياء ما أقدمت عليه بعض الصحف الدنمركية من نشر بعض الرسوم الكاريكارتيرية المسيئة للنبي .


والتي تعكس جهلاً فاحشًا بسيرة أعظم مخلوق مشى على ظهر الأرض منذ أن دب على ظهرها حياة وأحياء، وما أعقب ذلك من تجاهل السلطات الدنمركية لنداءات عشرات الهيئات والمؤسسات الإسلامية الحكومية والشعبية التي طالبتها بالتدخل لمنع هذه الجريمة النكراء وملاحقة مرتكبيها بالقضاء العادل الذي يضع الأمور في نصابها، وما تلا ذلك من تداعيات وتصعيدات، وما يتوقع مع استمرار هذا التجاهل من تداعيات لا تُحمد عقباها ويصعب التكهن بأبعادها !


وإن المجمع ليهيب من موقعه بالولايات المتحدة الأمريكية وباسم مئات المراكز الإسلامية التي تضم عشرات الآلاف من المسلمين المقيمين في المهجر، والذين أذهلتهم الصدمة وصكت مسامعهم هذه الأنباء كافة المسئولين في الحكومة الدنمركية أن يستمعوا إلى صوت العقل، وأن يدركوا أن الإصرار على هذا المسلك يمثل إعلانًا للحرب على ما يزيد على مليار وثلث من المسلمين في أنحاء العالم الذين يتعبدون اللَّه تعالى بمحبة نبيه محبة تفوق محبتهم لأنفسهم وآبائهم وأبنائهم وأزواجهم وعشائرهم، ويرون الزود عن عرضه دينا يبذلون دونه مهجهم وأرواحهم ونفائس أمواله.



وأن يجنبوا العالم عامة ومجتمعهم خاصة ما قد يترتب على هذا التجاهل من توترات وويلات وتصعيدات لا تزيد العالم إلا شقاء، ولا تزيد خروقه إلا اتساعًا، ويصعب توقع أبعادها أو السيطرة على تداعياتها !


كما يهيب بهم أن يعتبروا بدروس التاريخ، وأن يحيوا ذكرى أسلافهم من القياصرة الذين أكرموا كتاب النبي ورسوله عندما وفد عليهم فثبت ملكهم، وتوطدت عروشهم، وأن يعتبروا بمن أهانوا كتابه ورسوله من الأكاسرة فمزقوا في الأرض شر ممزق.


وأن يقدروا ما اتفقت عليه المواثيق الدولية قاطبة من احترام للخصوصيات وصيانة المقدسات، وعلى رأس ذلك وفي مقدمته صيانة حرمات الأنبياء والمرسلين صفوة اللَّه من خلقه وخيرته من عباده، وعدم انتهاكها بدعوى حرية التفكير وحرية التعبير، لأن الحرية - فيما يجمع عليه عقلاء العالم- لا تعني الفوضى ولا تعني العدوان على الآخرين، فإن الحرية إن تجردت من المسئولية تصبح فيضانًا جامحًا يغرق البشرية كلها في طوفان من الخراب والدمار، وتلك أبجديات لا ينبغي تجاهلها ولا يجمل قضاء ولا سياسة تجاحدها!


كما يهيب بهم أن يشرفوا أنفسهم بالاطلاع على سيرة خاتم الأنبياء من مصادرها المحايدة ليعرفوا مدى العظمة والشموخ التي جبلت عليها شخصية المصطفى ، وليدركوا أي نعمة حملتها رسالته إلى البشرية، وماذا خسر العالم بتجاهلها وشن الغارة عليها !


أليس من منكر القول وزوره ما تضمنته هذه الرسوم من اتهامه بالحرابة والعدوان عندما رسمت له مسخًا مشوهًا يعتم بعمامة على هيئة القنبلة ! في إشارة حقيرة وظالمة إلى هذه الفرية ! وقد علم المنصفون في العالم أجمع أنه رحمة اللَّه للعالمين، كما قال تعالى: (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ) [الأنبياء: 107]، «وأنه الذي لم ينتقم لنفسه قط إلا أن تنتهك حرمة اللَّه فينتقم لله بها». [متفق عليه].


وأنه الذي أمكنه اللَّه من مخالفيه يوم الفتح بعد حربهم له وتأليبهم على عدواته على مدى سني البعثة كلها، فقال لهم: «اذهبوا فأنتم الطلقاء». [رواه البيهقي في سننه الكبرى]، وأنه الذي أعلن على الناس أن قيام الناس بالقسط هو المقصود الكلي من بعثة جميع المرسلين، كما قال تعالى: (لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط )[الحديد: 25]


وأنه الذي توعد على الظلم أبلغ وعيد وأعلن على العالم قول اللَّه عز وجل: (ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا )[الفرقان: 19]، وأعلن أن «دعوة المظلوم يرفعها اللَّه فوق الغمام ويقول لها: وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين». [رواه الترمذي، وقال: هذا حديث حسن]. وبين أنه: «ما من شيء أجدر بأن تعجل عقوبته في الدنيا من البغي وقطيعة الرحم». [رواه الترمذي، وقال: هذا حديث حسن صحيح]


وأنه الذي «ما خير بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثمًا فإن كان إثمًا كان أبعد الناس منه». [متفق عليه]. وأنه الحفيظ على عهده مع مخالفيه في الدين، وأنه الذي أعلن أنه حجيج من ظلمهم أو اعتدى عليهم يوم القيامة، وقد جعل ذلك كلمة باقية في أمته لا تزال تدوي على مدى الزمان وعلى مدى المكان: «إلا من ظلم معاهدًا أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئًا بغير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة». [رواه أبو داود وصححه الألباني]،



وأنه الذي شدد الوعيد على سفك دمائهم في مثل قوله صلى الله عليه وسلم : «من قتل معاهدًا لم يرح رائحة الجنة وإن ريحها يوجد من مسيرة أربعين عامًا». [رواه البخاري في صحيحه]


وانه الذي يأمر بصلة الرحم وإن كانت مشركة كما قال تعالى: (وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا ) [لقمان: 15]،


وكما قال لأسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما جاءتها أمها راغبة في صلتها وهي مشركة: «صِلي أمك». [متفق عليه]. وأنه الذي ما فتئ يدعو لمخالفيه في الدين كما دعا لأهل مكة الذين بالغوا في إيذائه واستضعفوا أصحابه قائلاً: «رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون». [متفق عليه]. وكما دعا لدوس ولثقيف. [متفق عليه] وغيرهم، ودعا لمن كانوا يتعاطسون عنده من اليهود رجاء أن يشمتهم، فكان يقول: «يهديكم اللَّه ويصلح بالكم». [رواه أبو داود والترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح]. إلخ.


وأن جملة من قتلوا في حروبه وغزواته صلى الله عليه وسلم من الفريقين لم يتجاوزوا ألفًا، بينما كان حصاد الحربين العالميتين الأولى والثانية بالملايين ! ومن قبل حُصد سبعون ألفًا في غداة واحدة ساعة اقتحام الصليبيين لبيت المقدس!


إننا نؤكد لأهل الدنمرك حكومة وشعبًا وللعالم أجمع أننا على يقين من نُصرة اللَّه جل وعلا لنبيه ، وعلى ثقة بوعيد ببتر من شنأة وعاداه، فقد قال تعالى: (إن شانئك هو الأبتر )[الكوثر: 3]، وقال في الحديث القدسي: «من عادى لي وليًا فقد آذنته بالحرب». [رواه البخاري في صحيحه]، فكيف بمن عادى سيد الأولياء وإمام الأنبياء؟!


وإن في التاريخ عبرة لمن اعتبر ! لقد كبت اللَّه كل من آذوا نبيه فمزقهم في الأرض كل ممزق وجعلهم أحاديث ! وبقيت سيرة إمام الأنبياء نبراسًا للعالم أجمع، تجسد الطهر والنقاء في أرفع صوره وأقدسها، وتقدم طوق النجاة لكل من يتطلع إلى الفرار من جحيم الشهوات الفاجرة في الأرض، وتهفو روحه إلى الفوز بنعيم الخلد وجنة الأبد في الآخرة.


إن العالم المعاصر وقد أشقته هذه المادية الطاغية وهذه الدعوات الإلحادية الفاتنة لأمس ما يكون حاجة إلى قبس من نور تحمله رسالة خاتم الأنبياء التي حملت النور والأمن إلى العالم أجمع، وتمتعت البشرية في ظلها بأقصى ما تبلغه أحلامها وتطلعاتها من رخاء واستقرار، وإن العالم اليوم وهو يرزح تحت وطأة هذه الكوارث المعاصرة، ويشقى مما يتجرعه من غصص المنازعات الدولية وويلاتها، ليتطلع يمنة ويتطلع يسرة، يهفو إلى منقذ ويتطلع إلى مخلص، ويتخيل لهذا المنقذ ولذلك المخَلِّص أوصافًا وملامح، لم ولن تنطبق إلا على هذا الرسول الكريم وما جاء به من البينات والهدى!


فلا تسلموا عقولكم إلى الأراجيف والأباطيل، ولا تحرموا أنفسكم ولا شعوبكم شرف التعرف على هذا الرسول الكريم، وتدبر ما جاء به من الآيات والذكر الحكيم.


فإن أبيتم فلا أقل من أن تكفوا سفهاءكم عن مثل هذه الافتراءات الظالمة، التي لا تعكس إلا الجهالة والحماقات، ولا تنم إلا عن الضغائن والأحقاد !!

فإن أبيتم فقد أنذرتكم صاعقة
مثل صاعقة عاد وثمود !

وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون!

========================
المصدر : مجلة التوحيد الصادرة عن جماعة أنصار السنة المحمدية بمصر ، عدد 1 / 4 / 2006
http://www.altawhed.com/Detail.asp?InNewsItemID=184362

...
<!-- / message --><!-- sig -->

[أبومحمد]

[see]

جزاكم الله كل خير
يرفع للفائده