جديد المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
إلى أم الشهيد/د. عثمان قدري مكانسي
إلى أم الشهيد
الدكتور عثمان قدري مكانسي بشراك يا أم الشهيدْ ، ربيتِه صنوَ الحديدْ.. فإذا به شبلاً يقاومُ رافضاً عيش العبيدْ ...... بشراك يا أم الشهيد هو لم يمت لكنّه في روضة المولى المجيدْ يحيا سعيداً آمناً ويودّ لو عاد لدنيانا ليقتل من جديد وينال صحبة أحمدٍ طوبى لذي الفهم الرشيدْ |
#2
|
||||
|
||||
[align=center]
بارك الله فيكم أخي نبيل نقل مميز رائع وجميل نفع الله بنا وبكم كل عليل نكون للحق والخير دليل[/align] |
#3
|
||||
|
||||
شكراً لك أخي نبيل
أود أن أطلب منكم طلباً أحبتي في الله وليتكم توصلوه إلى من كتب تلك الكلمات احذر أخي في الله من المخالفات الشرعية في الأشعار فنحن لا نحكم لأحد بجنة أو بنار
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#4
|
||||
|
||||
اقتباس:
طلب غريب من أخي غريب أيها المسلم العاقل الذكي اللبيب ألم يقل سيدنا رسول الله الحبيب أن المشركون في نار ولهيب والشهيد تنتظره الحور بالحليب والحور في الجنة وعنها لاتغيب والكلمات لم تذكرهوية ولم تعيب لانحكم علي أحد بنعيم ولاتعذيب طلبكم ليس في محله ولا تعقيب بارك الله فيكم ونفع بكم أخي الحبيب |
#5
|
||||
|
||||
طلبي ليس بغريب
واقرأ هذا الحوار الماتع http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=28644 وإلا أسألك بالله عليك، أن تقارن قول شاعرنا ((هو لم يمت لكنّه ** في روضة المولى المجيدْ)) وبين القصة في حديث أم العلاء في البخاري قالت: "سكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكى فمرضناه حتى إذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك أبا السائب فشهادتي عليك لقد أكرمك الله فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم وما يدريك أن الله أكرمه فقلت لا أدري بأبي أنت وأمي يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما عثمان فقد جاءه والله اليقين وإني لأرجو له الخير والله ما أدري وأنا رسول الله ما يفعل به قالت فوالله لا أزكي أحدا بعده أبدا وأحزنني ذلك قالت فنمت فأريت لعثمان عينا تجري فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال ذاك عمله". ولا تنس أن عثمان بن مظعون صحابي من السابقين الأولين من المهاجرين وليس رجلاً عاش في القرن الخامس عشر، ومن شهد له أم العلاء وهي من الأنصار وليس رجلاً من القرن الخامس عشر، وقولها كان بأن الله أكرمه ولم تقل أدخله الجنة، أي أن قول شاعرنا فيه مغالاة شديدة إذا ما قورن بقول أم العلاء ، ومع ذلك أنكر رسول الله على أم العلاء قولها هذا. وللشيخ أبي إسحاق الحويني حفظه الله في رده على علي جمعة في الحلقة التي أثيرت حولها الدعوى القضائية رد جميل على من شهد بالجنة للطفل من أبناء المسلمين.
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#6
|
||||
|
||||
يبدو أني ما فهمت الموضوع إلا الآن، ولا أدري أفهمته حقيقة أم لا
الدكتور عثمان يكتب قصيدة إلى أم شهيد ما دونما تعيين، فهل هذا صحيح؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
|
#7
|
||||
|
||||
كل التقدير لأراء الإخوة المشاركين
لانزكي على الله أحدا حتى لو كان شهيدا ولكن ندعو الله تعالى أن يتقبل الشهداء الذين استشهدوا في سبيل الله ودفاعا عن دينهم وعن وطنهم وأهلهم وعن عرضهم وعن مالهم وعن دمهم . واخترت لكم الأحاديث الشريفة التالية: من قتل دون ماله فهو شهيد . ومن قتل دون دينه فهو شهيد . ومن قتل دون دمه فهو شهيد ، ومن قتل دون أهله فهو شهيد الراوي: سعيد بن زيد المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1421 خلاصة حكم المحدث: صحيح الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله ؛ المقتول في سبيل الله شهيد ، والمطعون شهيد ، والغريق شهيد ، وصاحب ذات الجنب شهيد ، والمبطون شهيد ، وصاحب الحريق شهيد ، والذي يموت تحت الهدم شهيد ، والمرأة تموت بجمع شهيدة الراوي: جابر بن عتيك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3739 خلاصة حكم المحدث: صحيح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما تعدون الشهيد فيكم ؟ قالوا : يا رسول الله ! من قتل في سبيل الله فهو شهيد . قال : إن شهداء أمتي إذا لقليل ، قالوا : فمن هم ؟ يا رسول الله ! قال : من قتل في سبيل الله فهو شهيد . ومن مات في سبيل الله فهو شهيد . ومن مات في الطاعون فهو شهيد . ومن مات في البطن فهو شهيد . قال ابن مقسم : أشهد على أبيك ، في هذا الحديث ؛ أنه قال : والغريق شهيد . وفي رواية : قال عبيدالله بن مقسم : أشهد على أخيك أنه زاد في هذا الحديث : ومن غرق فهو شهيد . وفي رواية : زاد فيه : والغرق شهيد الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1915 خلاصة حكم المحدث: صحيح |
أدوات الموضوع | |
|
|