جديد المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
كشف الشخصيات: كمال الحيدري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
اضطررت للتغيب عن ساحات الحوار في مواقع الإنترنت لمدة تقارب الشهر كنت خلالها أكتفي بالتعليق السريع ومجانبة الدخول في حوارات وذلك لانشغالي الكبير في جامعتي وكنت قبل ذلك قد وقعت يدي على بعض الأبحاث والكتابات التي كنت أنوي مشاركتها معكم وبئذن الله تأتي كلها تدريجيا... أما اليوم فموضوعي هو عن كمال الحيدري المفضوح أصلا عند أهل السنة وإنما الهدف من هذا الموضوع هو إقامة الحجة على الشيعة وأن يبينوا موقفهم تماما من عبارات كمال الحيدري واعتقاداته ثم إما يؤمنوا بما يؤمن به أو يكفروا بإيمانه. وحتى لا يتهمني أحد بالتدليس أو الخداع فسأنقل لكم كلام الحيدري من بداية الفقرة في كتابه الخرافي الكفري (علم الإمام) ولكم أن تراجعوه بأنفسكم يقول في صفحة 267-269 فعنون الفقرة بقوله أدلة على علم أهل البيت بالغيب. هناك عدة أدلة على علم أهل البيت بالغيب منها: الدليل الأول علم أهل البيت بالكتاب المبين:- تبين فيما سبق أن الكتاب المبين هو المرتبة الغيبة والملكوتية للقرآن الكريم وأن هذه المرتبة من الكتاب فيها تبيان كل شيء كما في قوله تعالى(( وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين))(لاحظ حذفه لبداية الآيات وهو قوله تعالى (وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو)) وتبين أيضا أن أئمة أهل البيت عليهم السلام يعلمون كل ما في الكتاب المبين بالمشاهدة القلبية لقوله ((لا يمسه إلا المطهرون)) (وهل الأنبياء السابقين كانوا من المطهرين كذلك؟) فيثبت أنهم عليهم السلام لديهم علم الغيب بكل ما يضمه الكتاب المبين من علوم غيبية. ويمكن صياغة هذا الدليل بشكل منطقي بما يلي: أن مرتبة الكتاب المبين هي مربتية ملكوتية باطنية غيبية للقرآن الكريم (إذن فإن الإمة ارتفعوا إلى المرتبة الملكوتية دوننا عن باقي البشر). أن هذه المرتبة في تبيان كل شيء (وبهذه العبارة يسد الحيدري الطريق أمام كل من يريد تأويل كلمة ملكوتية) أن أئمة أهل البيت عليهم السلام وقفوا وعلموا بكل ما يتضمن الكتاب المبين من حقائق. والنتيجة: أنهم عليهم السلام لديهم علم بكل ما يضم الكتاب المبين من علوم غيبية وهذا ما أيدته النصوص الروائية الواردة في ذيل هذه الآية. (النتيجة السابقة هي ما توصل إليه الحيدري من خلال الأدلة الواردة) عن المفضل بن عمر قال (دخلت على الصادق عليه السلام ذات يوم فقال لي: يا مفضل عرفت محمدا وعليا وفاطمة والحسن والحسين كنه معرفتهم قلت يا سيدي وما كنه معرفتهم؟ قال يا مفضل من عرفهم كنه معرفتهم كان مؤمنا في السنام الأعلى قلت : عرفني ذلك يا سيدي. قال عليه السلام: تعلم أنهم علموا ما خلق الله عز وجل وذرأه وبرأه وأنهم كلمة التقوى وخزال السماوات والأرضين والجبال والرمال والبحار وعرفوا كم في السماوات من نجم وملك ووزن الجبال وكيل ماء البحر وأنهارها وعيونها وما تسقط من ورقة إلا علموها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين وهو في علمهم وقد علموا ذلك) إنتهى كلام الحيدري ملاحظات 1- ما خط بالأحمر هو تعلقي على كلام الحيدري. 2- ماخط بالأخضر هو كلام الحيضري. 3- ما وضع تحته خط هو أخطر ما قاله الحيدري وكل ما قاله خطير. 4- إن لزم الأمر فلعلي أبحث عن نسخة إلكترونية للكتاب في الإنترنت وأضع لكم رابطها. 5- أرجو أن لا تكون الردود عبارة عن نصوص في كتب السنة فيرد السؤال بسؤال وإن وجدت عندكم هذه المنقولات فضعوها في مواضيع أخرة وسيتم الرد عليها بإذن الله.
__________________
|
#2
|
|||
|
|||
لايسمح لك المشاركه في غير قسم الحوار مع الشيعة
حرره مسلم مهاجر |
#3
|
|||
|
|||
كنت أتمنى لو أقرأ ما قال هاشم وهل من رد على ما اتضح؟
__________________
|
#4
|
||||
|
||||
جزاك الله خير اخى الكريم
__________________
قال أيوب السختياني رحمه الله: من أحب أبابكر فقد أقام الدين، ومن أحب عمر فقد أوضح السبيل، ومن أحب عثمان فقد استنار بنور الله، ومن أحب علياً فقد استمسك بالعروة الوثقى، ومن قال الحسنى في أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فقد برئ من النفاق. [align=center][/align] |
#5
|
|||
|
|||
وفيكم بارك أخي يعرب...
__________________
|
#6
|
|||
|
|||
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ...جزاك الله خيرا
|
أدوات الموضوع | |
|
|