الأحوال المدنية : تغيير الأسماء "المخالفة للشرع".. إلزامي

القرش · #1 2013-06-05, 01:29 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تتم المناصحة قبل المعاقبة..

منع «الأسماء المخالفة» بالسعودية من التحذير إلى الإلزام
في خطوة إيجابية، ووسط ترحيب سعودي كبير جاء قرار وكالة الأحوال المدنية، بإلزام المواطنين بإجراء تصحيح أسماء المواليد الجدد المخالفة للشرع، حيث بدأت الوكالة فعلياً بمراجعة الأسماء المسجلة تمهيدا للإلزام بالتصحيح.
ولقيت هذه الخطوة قبول كبير بين أوساط الشباب بالأخص عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وعبّر البعض عن فرحتهم بهذه الخطوة منتظرين تطبيقها.
أمر إلزامي
من جهته، أوضح المتحدث الرسمي للأحوال المدنية محمد الجاسر، أن الأحوال المدنية وجهت مكاتبها بجميع مناطق المملكة لتوجيه النصح والإرشاد للمواطنين بالابتعاد عن الأسماء المخالفة شرعا، أثناء تسجيل أسماء المواليد وفق برنامج خدمة تسجيل «المواليد الإلكتروني»، الذي أصبح إلزاميا للتبليغ عن الولادة وفق ضوابط تسجيل الاسم الأول لنظام الأحوال المدنية، حتى يتم ضبط عملية التبليغ عن الولادة وضبط تسمية المواليد.
وقال "من سبق تسجيله بأحد الأسماء التي نصت الفتاوى الشرعية الصادرة من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على عدم جواز التسمي بها، يبلغ هو أو وليه عند مراجعته للأحوال المدنية بضرورة تغيير اسمه باسم غير مخالف للشريعة الإسلامية، فإذا لم يقبل تغيير الاسم فيتعين نصحه ومناقشته، فإن أصر على ذلك فترفع الأوراق للمديرية لاتخاذ اللازم في ضوء ما قضى به الأمر السامي رقم 65? /م وتاريخ 28/ 6/ 1419،، ويعامل بالإجراءات المنوه عنها من يحصل على الجنسية السعودية".
وأضاف الجاسر "من أراد أن يسجل اسما من الأسماء المكروهة شرعا مثل بره ونحوها على الإرشاد والنصح أن يوجهه أن الأفضل له عدم التسمي بها فإن أصر على رغبته في هذا الاسم فيسجل، ومن تقدم بطلب التغيير فينظر في طلبه حسب الأحكام الواردة في النظام ولائحته".
وأكد الجاسر أنه لا يجوز تسجيل اسم من الأسماء التي نصت الفتاوى الشرعية الصادرة من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على عدم جواز التسمي بها، مثل: ملاك، عبدالعاطي، عبدالمصلح، نبي، نبية، وراما، عبد الرسول وشوعي، بالإضافة إلى الأسماء غير الملائمة اجتماعياً مثل : جحيش وحمير وكليب، ونحوها من الأسماء.
وكانت جددت الإدارة العامة للأحوال المدنية في السعودية في أبريل الماضي، منع تسجيل الأسماء غير الجائزة شرعاً، والأسماء التي نصت الفتاوى الشرعية على عدم التسمية بها، وغير الملائمة اجتماعياً، في بيانات التسجيل الإلكترونية، حسب ما جاء في صحيفة «الحياة».
كما حذر تسجيل الاسم الأول مجرداً من الألقاب والكلمات التي ليست جزءاً من الاسم مثل الشريف، السيد، والحاج.
وحظر التعميم تسجيل الأسماء المركبة «للسعوديين»، وذكّر بعدم جواز إشراك أخوين أو أختين من الأب نفسه، أو ابن مع أبيه في اسم واحد إذا ما كانا على قيد الحياة.
تفاعل اجتماعي
وعلى جانب آخر تفاعل رواد مواقع التواصل الاجتماعي مع هذا القرار وكشف أحمد عن وجود أحمد سر وراء التسمية باسم قبيح وقال: "هناك ناس تخاف من العين وتسمي أسماء أبناؤها من الأسماء المنفرة والقبيحة متعمدين ولكن المصيبة أن الابن أو البنت إن دخلوا المدارس أو استقروا في المدن بعد الكبر يكروهن أنفسهم وأسماءهم ويتمنون انه لم تسمون بهذه الأسماء".
ولم تقتصر الأسماء القبيحة أو المخالفة على السعودية فقط ففي تعليق فكاهي قال سعودي: "أتذكر أيام الدراسة كان في الفصل واحد مصري اسمه طعمية حمزه فلافل"، وشاركه في الفكاهة سليمان قائلاً: "فاكر أيام المدرسة أيام كنت عايش في السعودية مع أسرتي كان معانا واحد صحبي في الفصل اسمه زنيفير مناحي جربوع الحربي".
أما حيدر العراقي فقال: "في العراق بالسبعينات والثمانينات صفحات خاصة في الجرائد منها جريدة الثورة والجمهورية يعلن فيها بعض الناس عن تغيير اسأميهم في المحاكم ومراكز الشرطة ومن يريد الاعتراض على ذلك عليه تقديم اعتراضه في فترة معينة و لاحظت هناك أسامي غريبة وعجيبة مثل شخص اسمه الثلاثي رياح غيم مطر أو شخص اسمه الثنائي شارع، أو عبد سوادي أما الأسامي العادية والمشهورة في العراق فهي عبد الحسين أو عبد الرسول أو عبد علي أو عبد كاظم أو عبد زهرة أو عبد الملة أو عبد السيد".
ومن جانبه قال علي النجفي: "ياليت يطبقون النظام بالعراق لان عندنا أسماء هوايه تفشل مثل عبد السيد وعبد المقتدى".
ورحب جميل الرويفضي بقرار منع الأسماء المخاللفة للشريعة وقال: "هذا القرار كان يجب تعميمه من زمان فهناك أسماء فارسية دخيلة علي مجتمعنا عبد الرسول و عبد الشعلة".
ووافقه الرأي جميل محمد العمري وقال :" الحمد لله خلصونا من الأسماء المجوسية مثل عبد الزهرة و عبد الحسين".
وتعجب أحد المعلقين وقال : "حتى الأسماء تدخلتم بها احد الأصدقاء يقول لي أن اسم خالد أيضا أصبح ممنوع كونه منافي للدين ولا خلود في الدنيا"، ورد عليه أبو خالد قائلا: "لو كان اسم خالد منافي للشرع لكان الرسول أول من غير اسم خالد بن الوليد".