شرح مُشكل اعراب سُورَة التِّين.

[أبو عادل]

قَوْله وطور سينين هَذِه لُغَة فِي سيناء وَقد تقدم ذكرهقَوْله وَهَذَا الْبَلَد الِاسْم من هَذَا ذَا عِنْد الْبَصرِيين والذال وَحدهَا عِنْد الْكُوفِيّين هُوَ الِاسْم وَهُوَ اسْم مُبْهَم مَبْنِيّ وَإِنَّمَا بني لِأَنَّهُ لَا يخص مُسَمّى بِعَيْنِه بل ينْتَقل الى كل مشار اليه فَلَا يسْتَقرّ على شَيْء بِعَيْنِه فَخَالف الْأَسْمَاء فَدخل لمُخَالفَته الْأَسْمَاء فِي مشابهة الْحُرُوف لِأَن الْحُرُوف مخالفه للأسماء فَبنِي كَمَا تبنى الْحُرُوف وَقَالَ الْفراء إِنَّمَا لم يعرب لِأَن آخِره ألف وَالْألف لَا تتحرك وَهَذَا قَول ضَعِيف يلْزم فِيهِ بِنَاء مُوسَى وعصا ومثنى وَشبهه وَقد تقدم ذكر هَذَا بأشبع من هَذَا قَوْله فَمَا يكذبك بعد مَا اسْتِفْهَام رفع بِالِابْتِدَاءِ ويكذبك الْخَبَرقَوْله بِأَحْكَم الْحَاكِمين إِنَّمَا انْصَرف أحكم وَهُوَ صفة على وزن الْفِعْل لِأَنَّهُ أضيف فَخرج عَن شبه الْأَفْعَال لِأَنَّهَا لَا تُضَاف فَانْصَرف الى الْخَفْض.

منقول من كتاب :مُشكل إعْراب القرْآن.

أبو محمد مكي بن أبي طالب حَمّوش بن محمد بن مختار القيسي القيرواني ثم الأندلسي القرطبي المالكي.

المحقق: د. حاتم صالح الضامن.