|
| جديد المواضيع |
| للإعلان هنا تواصل معنا > واتساب |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2014-07-18, 03:32 PM
|
|||
|
|||
سنن تابعة للرواتب يغفل الناس عنها
سنن تابعة للرواتب يغفل الناس عنها
بعد الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أقول وبالله التوفيق بأن هناك سنن قبل الصلاة الراتبة والمقصود بالصلاة الراتبة الصلاة المفروضة (الخمس صلوات ) قد غفل الناس عنها , والسبب في ذلك ربما لأن الناس لم يجدوا من يعلمهم وربما لأن هذه الصلوات لم تشتهر فيما بينهم من هذه الصلوات ما يلي :- 1- سنة ما بعد العصر :- عن عائشة رضي الله عنها قالت ((ركعتان لم يكن رسول الله يدعهما في بيتي سرا ولا علانية ركعتان قبل الصبح وركعتان بعد العصر )) متفق عليه وري مسلم عنها كذلك ((ما ترك رسول الله ركعتين بعد العصر عندي قط )) فان قيل بأن هذا الوقت تكره فيه النوافل كان الرد بأن النوافل المكروهة هي التي ليس لها سبب وقال البعض بأن الوقت التي تكره فيه الصلاة هو عند اصفرار الشمس لذا يستحب أن تصلى قبل الاصفرار 2- سنة ما قبل العصر :- عن بن عمر قال:- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا )) رواه أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه وابن حبان 3- سنة ما قبل المغرب :- روى البخاري عن عبد الله بن مغفل أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( صلوا قبل المغرب , صلوا قبل المغرب , ثم قال في الثالثة لمن شاء كراهية أن يتخذها الناس سنة )) وهى ركعتين 4- سنة ما قبل العشاء :- روى الجماعة من حديث عبد الله بن مغفل أن النبي قال ((بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة ثم قال فى الثالثة لمن شاء )) وهى ركعتين 5- سنة ما قبل الجمعة إذا دخل قبل أن يخرج الإمام يستحب له أن يصلى ما شاء الله له حتى يخرج الإمام عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ((من اغتسل يوم الجمعة ثم أتى المسجد فصلى ما قدر له ثم أنصت حتى يفرغ الإمام من خطبته ثم يصلى معه غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى وفضل ثلاثة أيام )رواه مسلم قال بن المنذر كان بن عمر يصلى 12 ثنتا عشرة ركعة , وكان بن عباس يصلى ثمان , والصحيح أن لا حد لها 6- إذا دخل المسجد والإمام يخطب للجمعة : عن جابر قال دخل رجل يوم الجمعة ورسول الله يخطب فقال الرسول له صليت ؟ فقال لا قال فصل ركعتين ) ويسن أن يخفف فيها لورود حديث في ذلك 7- السنة بعد الجمعة :- عن أبي هريرة أن النبي قال ((من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل أربعا ) رواه مسلم قال بن مسعود وبن تيمية أنه إذا صلى في المسجد فليصليها أربعا وإذا صلى في بيته فليصل ركعتين هذا ما استطعت جمعه , فان كان من توفيق فمن الله وإن كان من خطأ فمنى ومن الشيطان وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 
|
|
#2
2014-07-19, 03:10 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيكم اخي الكريم
المواظبة على الصلاة بعد العصر من خصائص النبي عليه الصلاة والسلام قال الحافظ ابن حجر : وأما مواظبته صلى الله عليه وسلم على ذلك فهو من خصائصه ، والدليل عليه رواية ذكوان مولى عائشة أنها حدثته أنه صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهى عنها ، ويواصل وينهى عن الوصال . فتح الباري ( 2 / 64)
|
|
#3
2014-07-20, 09:19 PM
|
|||
|
|||
|
يشيع بين الناس ان الصلاة بعد العصر مكروهة
|
|
#4
2014-07-21, 01:54 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فالسنة جائت صريحة بالنهي عن الصلاة بعد العصر ففي البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صلاتين : نَهَى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس ، وبعد العصر حتى تغرب الشمس وفي البخاري ايضا عن أبي سعيد رضي الله عنه مرفوعا : لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس ، ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس والأحاديث التي نقلها أخونا حسين أجاب عنها اهل العلم انها من خصوصية النبي صلي الله عليه وسلم واستدلوا برواية ذكوان مولى عائشة رضي الله عنها كما مر في المشاركة السابقة مسئلة مهمة اذا جاء دليل يبيح ودليل اخر ينهي فالذي يقدم النهي والقاعدة في ذلك اذا تعارض حاضر ومبيح قدم الحظر على الإباحة
|
|
#6
2014-07-21, 05:26 AM
|
|||
|
|||
|
أخي أبو صهيب
أعرف والحمد لله ما ورد من أحاديث وآراء حول ركعتين ما بعد العصر ولكن قرأت بحثا للإمام الألباني رحمه الله وملخصه ما يلي : بعد أن ذكر الحديث الوارد ذكره فى الموضوع وهو أن النبي كان لا يدع ركعتين قبل الفجر وركعتين بعد العصر قال قد روى بن أبي شيبة عن جماعة من السلف أنهم كانوا يصلون هاتين الركعتين بعد العصر منهم أبو بردة بن أبي موسى وأبو الشعثاء وعمرو بن ميمون والأسودبن يزيدوأبو وائل ومنهم محمد بن المنتشر ومسروق ثم قال وأما ضرب عمر من يصليهما فهذا اجتهاد منه من باب سد الذرائع ثم قال أنصح من يعمل على احياء السنة أن يحافظ عليهما هذا والله أعلم
|
|
#7
2014-07-21, 11:52 AM
|
|||
|
|||
|
اخي الكريم
أقوال اهل العلم كثيرة وتفتقر الى دليل ولا يخفاك كلام اهل العلم يستدل له ولايستدل به وأخذت بقول الحافظ ابن حجر لان معه الدليل وبه تجتمع الادله يبقى أمامك أشكال كيف تجيب على الأحاديث الصحيحة الصريحة التي تنهى عن الصلاة بعد العصر ؟
|
|
#8
2014-07-21, 02:55 PM
|
|||
|
|||
|
عموما هناك ردود كثيرة
وإن كنت قد أخذت بقول الامام بن حجر فيجوز لغيرك أن يأخذ بقول غيره والنهي عن الصلاة بعد العصر المقصود به ((عند الاصفرار))هذا قول والقول الآخر يقول بأن المنهي عنه الصلاة التى ليس لها سبب وهنا فى صلاة سنة العصر هناك سبب وهو سنة العصر وإذا كان قد ثبت بالفعل أن النبي فعلها فهل النبي كان يفعل أمرا حكمه الكراهة أو الحرمة حاشا لله أن يصنع النبي ذلك وأخيرا الأمر فيه سعة ولك أن تأخذ بما تشاء من آراء وأخيرا شكرا لك على هذا النقاش المثمر
|
|
#9
2014-07-22, 07:06 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#10
2014-07-22, 07:07 PM
|
|||
|
|||
|
حجة بن حجر قوية فالحديث صريح في انها خاصة بالنبي
 بارك الله فيكما
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
