من الأفضل الرجل أم المرأة ( شارك برأيك الشرعي)

[أبوتميم]

بارك الله فيك أخيتي سعودية سنية
ورفع الله قدرك وزادك علما ونورا
نعم هذا ما أردت من الموضوع
وهو بيان كيفية الأفضلية ليس كما يدعي البعض

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت المدينه

جزاك الله خير ياجاري
ولكن السؤال من الافضل؟؟؟؟؟؟؟؟غريب شوي
والاجابه
لسنا نحن من نقرر من الافضل المرأه ام الرجل..
لافرق بيننا سوى (التقوى )فقط لا غير

اشكرك على المرور أخيتي
ولكن ربما أنك لم تقرئي الموضوع جيدا
نحن نريد بيان الأفضلية بصورة شرعية أي . قال الله وقال رسول الله
وليس قال فلان وفلان ورأيي أو رأي أحد أخر
قلنا وجهة نظر شرعية من الكتاب والسنة

[بنت المدينة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوتميم

اشكرك على المرور أخيتي

ولكن ربما أنك لم تقرئي الموضوع جيدا
نحن نريد بيان الأفضلية بصورة شرعية أي . قال الله وقال رسول الله
وليس قال فلان وفلان ورأيي أو رأي أحد أخر
قلنا وجهة نظر شرعية من الكتاب والسنة

انا قرأت الموضوع من قبل مشاركات الاخوة ..؟؟؟
انتظرت لأرى الادله الشرعيه على تفضيل الرجل على المراه
ولكني الى الان لم ارى..
وانا فقط استغربت من السؤال (من الافضل)
ومن وجهة نظري مو إحنا الي نقرر من خلقنا هو الاعلم
فقط الفرق الوحيد هو(التقوى)
ملاحظه.انا لا اتحدث عن المساواه بيننا
ولكن من ناحية (الافضليه فقط)
ع العموم مشكور

[أبوتميم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت المدينه

انا قرأت الموضوع من قبل مشاركات الاخوة ..؟؟؟

انتظرت لأرى الادله الشرعيه على تفضيل الرجل على المراه
ولكني الى الان لم ارى..
وانا فقط استغربت من السؤال (من الافضل)
ومن وجهة نظري مو إحنا الي نقرر من خلقنا هو الاعلم
فقط الفرق الوحيد هو(التقوى)
ملاحظه.انا لا اتحدث عن المساواه بيننا
ولكن من ناحية (الافضليه فقط)

ع العموم ومشكور

أخيتي
يقول الله عزوجل :الرجال قوامون على النساء...الأيه
طبعا ذكرت هذه الأيه في الموضوع
ولكن القوامه تعني أفضلية الرجل على المرأة من عدة وجوه
كما أن للمرأة أفضلية على الرجل من عدة وجوه كذلك
ذكرتها الأخت سعوديه سنيه
أخواني لم نقل أبدا المساواة لأنها لاتستقيم أبدا مع خلقت كلا الطرفين
ولكن نقول لمن الأفضلية من وجهة نظر شرعية
الأفضلية للرجل من ناحية النفقة والمسكن ووو
والأفضلية للمرأة من ناحية الأحاسيس ووووو
أما الأيه إن أكرمكم عند الله اتقاكم أخيتي فهي عامة
أي تشمل الرجل والمرأة والحر والعبد والجارية
التقوى ميزان عند الله وليس نحن من يقرر من التقي ومن الفاسق
ولكن نريد أن نبين الحقوق التي فرضها لكلا الطرفين
ففضل الرجل على المرأة لابد أن تعرفه على الطريقة الشرعية وكذلك فضل المرأة على الرجل لابد أن يعرفه من وجهة نظر شرعية
فقط هذا ما نبحث عنه وليس الأشياء التي اختص بها الله عزوجل
من ناحية القلوب

عَنْ أَبي هُرَيرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : (لاَ تَحَاسَدوا، وَلاَتَنَاجَشوا، وَلاَ تَبَاغَضوا، وَلاَ تَدَابَروا، وَلاَ يَبِع بَعضُكُم عَلَى بَيعِ بَعضٍ، وَكونوا عِبَادَ اللهِ إِخوَانَاً، المُسلِمُ أَخو المُسلم، لاَ يَظلِمهُ، وَلاَ يَخذُلُهُ، وَلا يكْذِبُهُ، وَلايَحْقِرُهُ، التَّقوَى هَاهُنَا - وَيُشيرُ إِلَى صَدرِهِ ثَلاَثَ مَراتٍ - بِحَسْبِ امرىء مِن الشَّرأَن يَحْقِرَ أَخَاهُ المُسلِمَ، كُلُّ المُسِلمِ عَلَى المُسلِمِ حَرَام دَمُهُ وَمَالُه وَعِرضُه)




جزاكم الله خيرا ورفع قدركم

[بنت المدينة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو صالح_1

[align=center]

فانا اقول كما قال النبي (( المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف))

وبالطبع الرجل هو الاقوى مهما كانت قوة المرأه

[/align]

اخي الكريم مافهمته منك ان الرجل خير من المرأه
وان الرجل احب الى الله من المرأه
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وما فهمته انا
ان قوي الايمان (الرجل والمرأه) خير واحب الى الله من ضعيف الايمان(الرجل والمرأه)

تحياتي لك

[أبوتميم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت المدينه

اخي الكريم مافهمته منك ان الرجل خير من المرأه

وان الرجل احب الى الله من المرأه
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وما فهمته انا
ان قوي الايمان (الرجل والمرأه) خير واحب الى الله من ضعيف الايمان(الرجل والمرأه)

تحياتي لك

أخواني هنا القوة بدنية ومعنوية
لانركز على قوة ونترك الأخرى
ومن ثم كلاهما مؤمنين
ولكن هناك قوي بدني ومعنوي
وهناك ضعيف بدني معنوي
وهناك قوي بدني ضعيف معنوي والعكس
مسألة تحتاج إلى تفصيل حيث يدخل في تفصيلها النفاق ووووو
يجب أن ننظر للحديث بصورة شمولية
وهانحن خرجنا خارج الموضوع
لكن للتنبيه

[سعودية سنية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت المدينه

اخي الكريم مافهمته منك ان الرجل خير من المرأه
وان الرجل احب الى الله من المرأه
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وما فهمته انا
ان قوي الايمان (الرجل والمرأه) خير واحب الى الله من ضعيف الايمان(الرجل والمرأه)

تحياتي لك

لأ كيف يا أختي ،، لا الأكيد ليس هذا المقصود لأن هذا لا يأتي في مقصود الدين إطلاقا ، ولكن هناك اختلافات بين الجنسين وضحناها وقلنا لا مساواة بين الذكر والإنثى ولكن هناك عدل

[بنت المدينة]

ياسعوديه
انا فاهمه المقصد ولكني هنا تحدثت عن مقصد الاخ ابو صالح..؟؟؟؟ واتمنى التوضيح ان كنت مخطئه
فانا اقول كما قال النبي (( المؤمن القوي خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف))
وبالطبع الرجل هو الاقوى مهما كانت قوة المرأه
بمعنى ان المؤمن القوي هو الرجل..هذا الي فهمته من كلامه
اما المقصود من الحديث مفهوم وواضح

[أم تميم]

فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ"


فَلَمَّا وَضَعَتْهَا" وَلَدَتْهَا جَارِيَة وَكَانَتْ تَرْجُو أَنْ يَكُون غُلَامًا إذْ لَمْ يَكُنْ يُحَرَّر إلَّا الْغِلْمَان "قَالَتْ" مُعْتَذِرَة يَا "رَبّ إنِّي وَضَعْتهَا وَاَللَّه أَعْلَم" أَيْ عَالِم "بِمَا وَضَعَتْ" جُمْلَة اعْتِرَاض مِنْ كَلَامه تَعَالَى وَفِي قِرَاءَة بِضَمِّ التَّاء "وَلَيْسَ الذَّكَر" الَّذِي طَلَبْت "كَالْأُنْثَى" الَّتِي وَهَبْت لِأَنَّهُ يُقْصَد لِلْخِدْمَةِ وَهِيَ لَا تَصْلُح لِضَعْفِهَا وَعَوزتهَا وَمَا يَعْتَرِيهَا مِنْ الْحَيْض وَنَحْوه "وَإِنِّي سَمَّيْتهَا مَرْيَم وَإِنِّي أُعِيذهَا بِك وَذُرِّيَّتهَا" أَوْلَادهَا "مِنْ الشَّيْطَان الرَّجِيم" فكثيرا من الرجال اخذ من هذه الايه تفضيل الذكرعلى الانثى بشكل عام ولم يرى لما فضل ولو راى لما فضل لكتشف ان فضله مربوط بالايمان والعمل وليس لجنسه فالذكر ان كان كافر و المرأه كانت مؤمنه يذهب هذا التفضيل . لان لا فضل لجنسين مختلفين أي لا للمقارنه بين جنسين مختلفين .والله اعلم<!-- / message -->

[أم مريم السنية]

جزاكم الله خيرًا

ولكن

عذرًا
لم افهم جيدًا ما المطلوب بالظبط؟!
ما معنى هل الرجل افضل ام المرأة؟!!!!

عمومًا كلنا نعرف ان للرجل القوامة ولا كلام فى ذلك ولكن هل تقصد اخى الكريم ان القوامة هى الافضلية؟
"اعذرنى لكنى والله لم افهم ما تقصد جيدًا"

كذلك كلنا نعلم ان الله -عز وجل- ساوى بين المرأة والرجل
"لا اعرف كيف يقول احد انه لا مساواه بين المرأة والرجل فى الإسلام"


وجزاكم الله خيرًا

[المهاجر الى الله]

إخوتي
الرجل أفضل أو المرأة أفضل أو أن كلا منهما مكمل للآخر وكلا منهما أفضل في أشياء ومفضول في أخرى , هذه مسألة ثانوية فرعية اجتهادية ليس فيها نص قطعي , ومنه فإن رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب , ونتفق ونحن إخوة ونختلف ونحن إخوة كذلك , واختلافنا في مسألة فيها خلاف بين علماء الإسلام قديما وحديثا لا يجوز أبدا أن يفسد للود قضية .
ثم ان قلت اخي" الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض , وبما أنفقوا من أموالهم " , ومنه فإن الرجلَ هو المسؤولُ والقوامُ على المرأة , إذن هو أفضل منها وأحسن منها .
قلـنا : هذا كلام ليس سليما تماما ( في رأيي , وإن كنت أحترم بطبيعة الحال الرأي الآخر حتى وإن لم آخذ به ) , إن صح أن نقولَ بأن رئيسَ البلدية هو مسؤولٌ عن أحوالِ البلديةِ , إذن هو أفضلُ عند الله من كلِّ سكان البلدية , وإن صح أن نقولَ بأن الأستاذَ هو مسؤولٌ عن القسمِ " كذا " في المؤسسةِ التعليمية , إذن الأستاذُ أفضلُ عند الله من كلِّ تلاميذهِ , ... إن صح كلُّ هذا يصحُّ عندئذ أن نقول بأن الرجلَ قوَّامٌ على المرأةِ إذن هو أفضلُ منها عند اللهِ . إن القوامةَ تكليفٌ وليست تشريفا : إنْ أداها الرجلُ كما أمر الله كان أجره بإذن الله مضاعفا , وإلا فإن إثمَه سيكون مضاعفا كذلك .
ثم إن المسؤولية عند الله أكبر كلما كان عدد الأشخاص الذين جعلنا الله مسؤولين عنهم أكبر . ولأن المرأة مسؤولة عن نفسها بالدرجة الأولى , وأما الرجل فهو مسؤول عن نفسه وعن زوجتـه " يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا " , فإن المرأة من هذه الناحية بالذات – بإذن الله – أفضل من الرجل ( ولم أقل بأنهاالرجل مسؤول عن زوجته مسؤولية أدبية وفعلية , ومنه فإن لم تستقم على أمر الله في أمر من الأمور ألزمها بالاستقامة – وجوبا - ولو بالقوة المادية وبالعنف والضرب , وأما المرأة فليس عليها اتجاه زوجها مثلا إلا النصيحة فقط ليس إلا . وواضح وبديهي كذلك - ومما سبق - أن المسؤولية أمام الله تعظم أكبر وأكثر عند الرجل وتقل عند المرأة , ومنه فإن المرأة أفضل من الرجل على الأقل من هذه الناحية . ومن السذاجة بمكان أن يأتي الرجل إلى المرأة ويقول لها " أنا أفضل عند الله منكِ " , فتقول له " لماذا أيها الرجل " ؟! , فيقول لها " لأن مسؤوليتي عليكِ أكبر من مسؤوليتكِ علي" !. ان يا اخي القوامة من التكليف وليست من التشريف. وراي انا
.
إذا كان قصد من يدعي أن الرجل أفضل من المرأة مستدلا بالآية السابقة , أن القوامة تشريفٌ فتلك مصيبةٌ , وأما إن كان قصده بأن الأفضل عند الله هو الأكثر مسؤولية فتلك مصيبة أعظم " .
.وانما الرجل والمراة وجهين لعملة واحدة وكل واحد يكمل الاخر والله سبحانه لم يفضل احدهم عن الاخر الا بالتقوى
وجزاك الله خيرا