يا شباب الأمة..!!!

samif20 · #1 2009-05-05, 03:11 PM

السلام عليكم ورحمة الله
هذا موقع للشيعه يحاولوا يثبتوا الأئمة الأثني عشرية من الصحاح ولايوجد من يرد عليهم أرجوا المساعدة:
الأدلة على الأئمة اثني عشرفي صحيح البخاري ومسلم

صهيب · #2 2009-05-05, 06:16 PM

كل الأحاديث التي ذكرها الرافضي لا تفيد بشيء مما ادعاه
1 - صحيح البخاري: اثنا عشر أميراً
2 - صحيح الترمذي: اثنا عشر أميراً
3 - صحيح مسلم: اثنا عشر خليفة
4 - صحيح مسلم: اثنا عشر رجلا
5 - صحيح مسلم: اثني عشر خليفة
6 - صحيح أبى داود: اثنا عشر خليفة
7 - مسند أحمد: اثنا عشر خليفة
8 - المستدرك على الصحيحين: اثنا عشر خليفة
9 - تيسير الوصول إلى جامع الأصول:اثني عشر
10 - منتخب كنز العمال:اثنا عشر قيماً
11 - تاريخ بغداد:اثنا عشر أميراً
12 - ينابيع المودة:( كتاب رافضي) اثني عشر خليفة
13 - مسند احمد: الخلفاء بعدي اثنا عشر كعدد نقباء بني إسرائيل
هذا ما أورد الرافضي

وقريش اوسع من بني هاشم

والباقي قد يكون في آخر الزمان
وهذا التفسير هم الأصح لأنه لو جارينا الروافض في ادعائهم فإن هذه الأمة لن يكون عليها بعد ذلك من قيم

...................
نأتي الآن لإثبات أن ادعاءهم عدد الإئمة متناقض ومتضارب
.............. 1 - أجمعت معظم الأحاديث على لفظة : خليفة وما عرف عن الأئمة أنهم نودوا بها باستثناء علي والحسن رضي الله عنهما 2 - لو كان ما يدعيه الروافض صدقا لكان هؤلاء خلفاء ولحكموا ولكن باستثناء من ذكر لم يحكم أي منهم إلا في الحلم 3 - أجمعت الروايات كلها على أنهم من قريش 4 - كل الأحاديث أجمعت على لفظة: يكون ( تقريبا) وهذه استعملت للمستقبل ولم تحدد بزمن لذلك من الممكن أن يكون بعضهم قد كان خليفة كالخلفاء الأربعة 5 - لو جارينا الروافض في ادعائهم وفي معتقدهم فإنه لم يعرف لهم إلا 11 إماما فإن قالوا أن الآخر سيأتي في آخر الزمان يكون القول مردود عليهم لأنهم يرفضون قولنا بأن الخلفاء قد يكون أغلبهم لم يظهر بعد 6 - هم في حاجة إلى إثبات ولادة الحاني عشر فقد أثبتت الروايات أن العسكري كان عقيما لذلك قسم ارثه بين أمه وأخيه 7 - إن انقسام الرافضةو غلى 14 فرقة بعد موت العسكري مباشرة لدليل على ان هذا المولود لم يوجد أصلا فهم قومه وأتباع العسكري وكان من الممكن أن يطلع بعضهم على هذا الموجود ( الوهم ) ولكن لا نجد رواية واحدة تفيد الجزم بالأمر

هنا 12 من ولد الحسين وليس من ولد علي وفاطمة
وبذلك 12 مع علي والسبطين يصبح العدد 15

وهذا نجد له ما يؤكده في رواياتهم

<link rel="File-List" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso htmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml"><link rel="themeData" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso htmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx"><link rel="colorSchemeMapping" href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5Cmoslem%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmso htmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml"><style>  </style> <o:p> </o:p>
15 اماما
7 - أخبرنا محمد بن همام، قال: حدثنا أبي ; وعبدالله بن جعفر الحميري، قالا: حدثنا أحمد بن هلال، قال حدثني محمد بن أبي عمير سنة أربع ومائتين، قال: حدثني سعيد بن غزوان، عن أبي بصير، عن أبي عبدالله، عن آبائه(عليهم السلام) قال: " قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): إن الله عزوجل اختار من كل شئ شيئا [اختار من الارض مكة، واختار من مكة المسجد، واختار من المسجد الموضع الذي فيه الكعبة ; واختار من الانعام إناثها ومن الغنم الضأن و] اختار من الايام يوم الجمعة، واختار من الشهور شهر رمضان، ومن الليالي ليلة القدر، واختار من الناس بني هاشم، واختارني وعليا من بني هاشم، واختار مني ومن علي الحسن والحسين(2) ويكمله اثني عشر إماما من ولد الحسين، تاسعهم باطنهم وهو ظاهرهم وهو أفضلهم وهو قائمهم "(3). (2) في بعض النسخ بعد قوله: " ليلة القدر " هكذا " واختار من الناس الانبياء، واختار من الانبياء الرسل، واختارنى من الرسل، واختار منى عليا، واختار من على الحسن والحسين والاوصياء [من ولده] ينفون عن التنزيل تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين ".
(3) كذا، وفى كمال الدين هكذا " تاسعهم قائمهم، وهو ظاهرهم وهو باطنهم " ولعل المراد بظاهرهم الذى يظهر ويغلب على الاعادى، وبباطنهم الذى يبطن ويغيب عنهم زمانا.كذا ذكره العلامة المجلسى(ره).
كتاب الغيبة
تاليف الشيخ الاجل ابن ابى زينب محمد بن ابراهيم النعمانى
من اعلام القرن الرابع
تحقيق: على اكبر الغفارى
باب - 4: ماروى في أن الائمة اثنا عشر اماما وأنهم من الله وباختياره
[58][77]

دققوا بتعليق المجلسى على الرواية :

أقتباسكذا، وفى كمال الدين هكذا " تاسعهم قائمهم، وهو ظاهرهم وهو باطنهم " ولعل المراد بظاهرهم الذى يظهر ويغلب على الاعادى، وبباطنهم الذى يبطن ويغيب عنهم زمانا.كذا ذكره العلامة المجلسى(ره)

والكوراني يستدل بها هنا :

122 " إن الله عزوجل اختار من كل شئ شيئا ( اختار من الارض مكة، واختار مكة المسجد، واختار من المسجد الموضع الذي فيه الكعبة، واختار من الانعام إناثها ومن الغنم الضأن ) واختار من الايام يوم الجمعة، واختار من الشهور شهر رمضان، ومن الليالي ليلة القدر، واختار من الناس بني هاشم، واختارني وعليا من بني هاشم، واختار مني ومن علي الحسن والحسين ويكمله ( وتكملة )اثني عشر إماما من ولد الحسين تاسعهم باطنهم وهو ظاهرهم وهو أفضلهم وهو قائمهم ينفون عنه معجم أحاديث الإمام المهدي
(عليه السلام)
تأليف ونشر
مؤسسة المعارف الاسلامية
تحت اشراف الشيخ علي الكوراني
الجزء الاول
( 151)( 213)

واختار من الناس بني هاشم، واختارني وعليا من بني هاشم، واختار مني ومن علي الحسن والحسين(2) ويكمله اثني عشر إماما من ولد الحسين، تاسعهم باطنهم وهو ظاهرهم وهو أفضلهم وهو قائمهم "

على + الحسن + الحسين + 12 من ولد الحسين = 15 امام
بل الأتعس نجد عدد الأئمة يتضاعف إلى 26

ابو سهم · #3 2009-05-05, 08:36 PM

الحمدلله الذي بنعمة الاسلام تتم النعم
واصلي على خير البشر محمد ابن عبدالله ابن عبدالمطلب الهاشمي القرشي
ردا على الشبهات التي اوثيرت حول الاحاديث الشريفة والتلبيس على اهل السنة لتغير ماهم عليه من الحق وتضييعهم وهذا من اهل الباطل والله المستعان على مايصف الرافضة فاليكم اخواني هذه الشروح التي تكون ردا على اعداء الله ورسوله.
(وهذه الاحاديث فيها دلالة على أنه لا بد من وجود اثني عشر خليفة عادلا وليسوا هم بأئمة الشيعة الاثني عشر فإن كثيرًا من أولئك لم يكن إليهم من الأمر شيء، فأما هؤلاء فإنهم يكونون من قريش، يَلُون فيعدلون. ثم لا يشترط أن يكون متتابعين، بل يكون وجودهم في الأمة متتابعا ومتفرقا، وقد وُجِد منهم أربعة على الولاء، وهم أبو بكر، ثم عمر، ثم عثمان، ثم علي، رضي الله عنهم. ثم كانت (8) بعدهم (9) فترة، ثم وُجِد منهم ما شاء الله، ثم قد يُوجَد منهم مَن بقي في وقت يعلمه الله. ومنهم المهدي الذي يطابق اسمه اسم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكنيته كنيته، يملأ الأرض عدلا وقسطا، كما ملئت جورًا وظلما.
ومعنى هذه الاحاديث البشارة بوجود اثني عشر خليفة صالحًا (9) يقيم الحق ويعدل فيهم، ولا يلزم من هذا تواليهم (10) وتتابع أيامهم، بل قد وجد منهم أربعة على نَسَق، وهم الخلفاء الأربعة: أبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، رضي الله عنهم، ومنهم عمر بن عبد العزيز بلا شك عند الأئمة، وبعض بني العباس. ولا تقوم الساعة حتى تكون ولايتهم لا محالة لها)

samif20 · #4 2009-05-06, 03:26 PM

الحمد لله
شكراً على التوضيح

ابو سهم · #5 2009-05-07, 09:08 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samif20

الحمد لله

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samif20

شكراً على التوضيح

لا شكر على واجب انما نحن اخوة في الله تجمعنا الحب في الله
اللهم ثبتنا على الدين حتى نلقاك غير مفتونين في دينك

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق