صلاة التراويح

[aslam]

اقبل شهر البركات
اقبل شهر القرأن
اقبل شهر العتق من النيران
اللهم ارزقنا اوله رحمة واوسطة مغفرة وآخره عتق من النيران
اللهم آمين.

حكم صلاة التراويح للنساء

صلاة التروايح سنة مؤكدة ،

ويبقى الأفضل في حق النساء قيام الليل في بيوتهن

لقوله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم :
” لا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمْ الْمَسَاجِدَ وَبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ . ”
رواه أبو داود وهو في صحيح
الجامع

بل كلّما كانت صلاتها في موضع أخفى وأكثر خصوصية كان ذلك أفضل
كما قال صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم :
” صَلاةُ الْمَرْأَةِ فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهَا فِي حُجْرَتِهَا
وَصَلاتُهَا فِي مَخْدَعِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهَا فِي بَيْتِهَا ”
رواه أبو داود وهو في صحيح
الجامع

وعن أُمِّ حُمَيْدٍ أَنَّهَا جَاءَتْ
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ

فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ الصَّلاةَ مَعَكَ

قَالَ :قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكِ تُحِبِّينَ الصَّلاةَ مَعِي

وَصَلاتُكِ فِي بَيْتِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاتِكِ فِي حُجْرَتِكِ
وَصَلاتُكِ فِي حُجْرَتِكِ خَيْرٌ مِنْ صَلاتِكِ فِي دَارِكِ

وَصَلاتُكِ فِي دَارِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاتِكِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِكِ

وَصَلاتُكِ فِي مَسْجِدِ قَوْمِكِ خَيْرٌ لَكِ مِنْ صَلاتِكِ فِي مَسْجِدِي
قَالَ فَأَمَرَتْ فَبُنِيَ لَهَا
مَسْجِدٌ فِي أَقْصَى شَيْءٍ مِنْ بَيْتِهَا وَأَظْلَمِهِ فَكَانَتْ تُصَلِّي فِيهِ
حَتَّى لَقِيَتْ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ .

رواه أحمد ورجال إسناده ثقات

ولكنّ هذه الأفضلية لا تمنع من الإذن لهنّ من الذهاب
إلى المساجد
كما في حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ يَقُولُ :
لا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمْ الْمَسَاجِدَ إِذَا اسْتَأْذَنَّكُمْ إِلَيْهَا
رواه مسلم
ولكنّ ذهاب المرأة إلى المسجد يشترط فيه ما يلي :

أن تكون بالحجاب الكامل
أن تخرج غير متطيّبة
أن يكون ذلك بإذن الزّوج
وأن لا يكون في خروجها أيّ مُحرّم آخر

كالخلوة مع السّائق الأجنبي في السّيارة ونحو ذلك .
فلو خالفت المرأة شيئا مما ذُكِر فإنه يحقّ لزوجها أو وليها أن يمنعها من الذّهاب
بل يجب ذلك عليه

الشيخ محمد صالح المنجد

وصلى الله على سيدنا و نبينا محمد
و على آله و صحبه أجمعين

[المهاجر الى الله]

نعم، يا اخي الفاضل اسلام لا بأس أن يصلي النساء مع المسلمين في المساجد، لكن كما اشرت سالفا مع العناية بالحجاب والتحرز من الفتنة وعدم الأطياب التي يمرون بها في الأسواق، تكون متحرزة من الطيب ومن التبرج وإظهار المحاسن، بل تكون محتجبة متسترة بعيدة عن أسباب الفتنة، وإلا فبيتها خير لها، بيتها أولى بها وأكرم لها، لكن إذا دعت الحاجة إلى الخروج لأنها تكسل في بيتها أو لأنها تريد أن تسمع المواعظ والذكر فهذا لا بأس به، لكن بهذا الشرط: التحفظ والعناية والتستر والبعد عن أسباب الفتنة لا من جهة الطيب ولا من جهة الملابس ولا من جهة إظهار المحاسن.جزاك الله خيرا على موضوعك الطيب