لمذا صمتت هاذه الأحزاب والأتحاات والفضائيات والحكومات عن الطعن بأم المؤمنين

[محب الحق]

جزيت خيراً أختي الفاضلة

أما الأحزاب والجماعات الاتحادات والجامعات فلا تنبس ببنت شفة إلا بإذن الحكومة، و:
إن كان رب البيت للعود عازفاً *** فشيمة أهل البيت التطبيل والرقص
وحتى جمعية الكويت تم إسكاتها

ونشكر القنوات التي سارعت بالدفاع عن أم المؤمنين رضي الله عنها .. نسأل الله أن يكتب لهم الأجر ..

لكن الحق يقال، ورداً على الأخ "مسلم مهاجر" .. صوت القاعدة كان عالياً، وعالياً جداً

وهذا بيان "دولة العراق الإسلامية" أو ما يسمى في الإعلام الفضائي "قاعدة العراق":

بسم الله الرحمن الرحيم



[ بيانٌ عن صولة الموحّدين في بغداد غضبةً لأمّهات المؤمنين وعِرض خاتم الأنبياء والمرسَلين ]


يقول تعالى: { فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ}[التوبة:12].

الحمد لله ربّ العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.. وبعد:

إنّ المُروءةَ ليسَ يُدْركُها امرؤٌ *** ورِثَ المَكارمَ عنْ أبٍ فأضَاعَها
أمرتهُ نَفــسٌ بالدّنـاءةِ والخَـنا *** ونَهتْه عن سُـبل العُـلا فأطَـاعَها

أمّة الإسلام، ها قد ظهر لكِ مِن أخسّ أهل الأرض مَنْ يستغضبُك ويجهرُ بكفره وحِرابته ويُظهِرُ حقده الأسود، وينالُ من عِرض نبيّكِ صلى الله عليه وسلم على الفضائيّات، ويحتفل بذلك بكلّ وقاحة على مرأى منكِ ومسمَعِ، أفما آن لكِ يا أمّة الجهاد وأتباع الضّحوك القتّال أن تغضبي لعِرض النّبي – صلى الله عليه وسلّم -، أما آن أن تُبصري سَبيلَ العزّة ونور الحقّ الذي غطّاه دخانُِ الكذبِ والدَّجلِ الذي يُطلقه أولياء الشّيطان تخذيلاً لكِ وتخديراً..
فالنّصر يا قَومي لنْ تهن سَحائبُه *** إلاّ بِجِــيلٍ عَظيــمٍ البَـذْلِ مِغْــوَار
هُبّوا ولبّوا فما في البؤسِ مِنْ رغدٍ *** فالجِـذعُ من مكةَ والغصنُ أنصار
ولـمْ تــزَل رايـةُ التّوحِيـدِ خافقــةً *** ومرهَـفُ الحدّ مَسنوناً عَلى النّـار

أمّا في دولة الإسلام ودوحة المجاهدين، فما كان لهذه الجريمة أن تمرّ دون أن تصل لهؤلاء رسالة خضّبها الدّم وسطّرتها نفوسٌ صائمةٌ وأيادٍ متوضّئة، فانتدب لهذه المهمّة ثُلّةٌ مؤمنةٌ من فِتية دولة الإسلام وأبناء أمّهات المؤمنين، نذروا أنفسهم رخيصةً نُصرةً لرسول الله – صلى الله عليه وسلّم - وفداءً لعرضه، فجهزوا جهازهم واختاروا أحد رموز المشروع الرّافضي الصّفوي في مركز بغداد السّنية الأسيرة وأكثر مناطقها تحصيناً هدفا لهم، حيث مقرّ قيادة عمليات جانب الرصافة والقيادة المركزية للجيش الوثني بوزارة الدّفاع في باب المعظّم.
وبدأت العمليّة المباركة بتفجير الأخ الاستشهادي الأول مركبته داخل البوّابة الخلفيّة للمجمّع بعد اختراق الحواجز المختلفة التي نصبها المرتدّون في محيط البناية، ليُهلك الله به كلّ عناصر الحماية المسئولة عن البوابة وأبراج المراقبة المطلّة عليها، وفي وسط الذّهول الذي أصاب المرتدّين والذّعر الذي قطّع قلوبهم، اقتحم أربعة من الاستشهاديّين ملتحفين أحزمتهم النّاسفة مجمّع الوزارة حاملين البنادق الآلية والرمّانات اليدويّة، فتمكّنوا بحسب الخطّة المرسومة لهم من السيطرة على بنايتين داخل المجمّع، بدءوا من خلالها الاشتباك مع قطعان النّخبة في الجيش الخائب وقنص رؤوسهم، واستمرّ الاشتباك داخل المجمّع ما يزيد على السّاعة اشتركت فيها طائرات الصّليبيّين وبعض دوريّاتهم، ومنّ الله على أولياء الله بقتل وإصابة العشرات من الرّافضة ضباطاً وكوادراً وقياداتٍ أمنيّة، قبل أن تنفد ذخيرتهم ويفجّروا أحزمتهم الناسفة على طلائع المرتدّين ممن حاول اقتحام الأبنية، فالحمد لله على منّه وتسديده، ونسأله أن يتقبّل المُنفذّين في الشّهداء وأن يغدق عليهم نِعَمه ويحشرهم في زمرة المرضيّ عنهم يوم يقوم الأشهاد.
أمّا الرّافضة المُشركون فنقول لهم: والله لن يزيدَنا طعنكم وسبّكم أيّها الأراذلُ الأنجاس إلا ثباتا على نهجنا فيكم، وإصراراً على إنفاذ سيف الحقّ المُصْلت على رقابكم، وإننا لنـزداد يقيناً بعظيم جُرمكم ونَيلكم من عِرض نبيّنا - صلّى الله عليه وسلّم - باقتراب الفتح الذي وعدنا به ربّنا، وكما نقله لنا شيخُ الإسلام رحمه الله عن أهل العلم والجهاد في عصره بقوله: (كنا نحصر الحصن أو المدينة الشهر أو أكثر من الشهر وهو ممتنع علينا، حتى نكاد نيأس منه، حتى إذا تعرض أهله لسب الرسول صلى الله عليه وسلم والوقيعة في عرضه، تعجلنا فتحه وتيسّر، ولم يكد يتأخر إلا يوماً أو يومين، أو نحو ذلك، ثمّ يفتح المكان عنوة ويكون فيهم ملحمة عظيمة، قالوا: حتى أن كنا لنتباشر بتعجيل الفتح إذا سمعناهم يقعون فيه مع امتلاء القلوب غيظاً عليهم بما قالوا فيه).
وأخيرا أمّة الإسلام ومع انصرام أيام رمضان واقتراب عيد الفطرِ، نقول لكِ: عاودتكِ يا أمّتنا السعود، ما عاد عيد واخضر َّعود، تقبل الله منكِ الفرض والسُنة، واستقبل بكِ الخير والنعمة، وهداك لطريقِ العزّة والنّصر والتمكين، ولا عزّة ولا تمكينَ اليوم إلا بالجهاد...

والله أكبر
{وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ}
وزارة الإعلام / دولة العراق الإسلامية

المصدر : ( مركز الفجر للإعلام )

[المعتزة بدينها]

[أبو جهاد الأنصاري]

كل سيسأل يوم القيامة بقدر قدرته وخذلانه.

[مسلم مهاجر]

أمّة الإسلام، ها قد ظهر لكِ مِن أخسّ أهل الأرض مَنْ يستغضبُك ويجهرُ بكفره وحِرابته ويُظهِرُ حقده الأسود، وينالُ من عِرض نبيّكِ صلى الله عليه وسلم على الفضائيّات، ويحتفل بذلك بكلّ وقاحة على مرأى منكِ ومسمَعِ، أفما آن لكِ يا أمّة الجهاد وأتباع الضّحوك القتّال أن تغضبي لعِرض النّبي – صلى الله عليه وسلّم -، أما آن أن تُبصري سَبيلَ العزّة ونور الحقّ الذي غطّاه دخانُِ الكذبِ والدَّجلِ الذي يُطلقه أولياء الشّيطان تخذيلاً لكِ وتخديراً..

الان الخطاب لكل المسلمين
وما عليه غبار

أمّا في دولة الإسلام ودوحة المجاهدين، فما كان لهذه الجريمة أن تمرّ دون أن تصل لهؤلاء رسالة خضّبها الدّم وسطّرتها نفوسٌ صائمةٌ وأيادٍ متوضّئة، فانتدب لهذه المهمّة ثُلّةٌ مؤمنةٌ من فِتية دولة الإسلام وأبناء أمّهات المؤمنين، نذروا أنفسهم رخيصةً نُصرةً لرسول الله – صلى الله عليه وسلّم - وفداءً لعرضه، فجهزوا جهازهم واختاروا أحد رموز المشروع الرّافضي الصّفوي في مركز بغداد السّنية الأسيرة وأكثر مناطقها تحصيناً هدفا لهم، حيث مقرّ قيادة عمليات جانب الرصافة والقيادة المركزية للجيش الوثني بوزارة الدّفاع في باب المعظّم.
وبدأت العمليّة المباركة بتفجير الأخ الاستشهادي الأول مركبته داخل البوّابة الخلفيّة للمجمّع بعد اختراق الحواجز المختلفة التي نصبها المرتدّون في محيط البناية، ليُهلك الله به كلّ عناصر الحماية المسئولة عن البوابة وأبراج المراقبة المطلّة عليها،

بغض النظر عن أنتحار المدعوا الأخ الاستشهادي
على الاكثر أنت ليس من العراق أو أكيد أنت ليس عراقي
بالله عليك هكذا يكون الجهاد ؟
هل تعلم أكثر المتضررين هم من أبناء العامة
هل تعلم أن ما يسمى بدولة العراق الاسلامية بداية الاحتلال قتلوا الخباز والحلاق وحتى الي ينضف الشوارع
تحت أسم أنهم مرتدون
هل تعلم الان الفلوحة كل أطفالها يخرجون مشوهين بسبب دولة العراق الاسلامية والقاعدة
يدخلون في المناطق الشعبية ويقاتلون طائرات الاحتلال
فقامت قوات الاحتلال بضرب الفلوجة بالفسفور الابيض

ويفجّروا أحزمتهم الناسفة على طلائع المرتدّين

نعم أطلقوا على من يعمل طبيب في المستشفى مرتد وعلى أساتذة الجامعات وعلى منظف الشوارع مرتدين
وحتى على عامة أهل السنة

أمّا الرّافضة المُشركون فنقول لهم: والله لن يزيدَنا طعنكم وسبّكم أيّها الأراذلُ الأنجاس إلا ثباتا على نهجنا فيكم، وإصراراً على إنفاذ سيف الحقّ المُصْلت على رقابكم، وإننا لنـزداد يقيناً بعظيم جُرمكم ونَيلكم من عِرض نبيّنا - صلّى الله عليه وسلّم - باقتراب الفتح الذي وعدنا به ربّنا، وكما نقله لنا شيخُ الإسلام رحمه الله عن أهل العلم والجهاد في عصره بقوله: (كنا نحصر الحصن أو المدينة الشهر أو أكثر من الشهر وهو ممتنع علينا، حتى نكاد نيأس منه، حتى إذا تعرض أهله لسب الرسول صلى الله عليه وسلم والوقيعة في عرضه، تعجلنا فتحه وتيسّر، ولم يكد يتأخر إلا يوماً أو يومين، أو نحو ذلك، ثمّ يفتح المكان عنوة ويكون فيهم ملحمة عظيمة، قالوا: حتى أن كنا لنتباشر بتعجيل الفتح إذا سمعناهم يقعون فيه مع امتلاء القلوب غيظاً عليهم بما قالوا فيه).

وما ذنب من قتل من أطفال ونساء وشيوخ من كانوا يسيرون في مكان الانفجار
وهل الان تم ردع ياسر الحبيب ؟؟
ولماذا لا تكون هذه الهجمات على المعممين ؟
وهل لا تستطيع القاعدة الوصول الى الخبيث في قعر دارة وقتلة
كما أسلفوا في خطابهم أنهم أستطاعوا الوصول للأمكنة المحصنة وتم التفجير بها ؟
وفي ساعة الانفجار أليس هنالك من أبناء السنة ؟
أكثر الانفجارات المتضرر الوحيد عامة الناس من أهل السنة وحتى روافض

وأنا لا أنكر ما فعلوا في قوات الاحتلال وهذا شيء بطولي
ولكن الافضل أن يكون جهــــادهم فقط على الصفويين وقوات الاحتلال وبعيداً عن المناطق السكنية

بعض أقوال العلماء في العمليات الانتحارية ........
1- سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله تعالى -
السؤال :ما حكم من يلغم نفسه ليقتل بذلك مجموعة من اليهود ؟

الجواب :
الذي أرى قد نبهنا غير مرة أن هذا لا يصلح لأنه قاتل نفسه ، والله يقول تعالى يقول في سورة النساء { ولا تقتلوا أنفسكم }، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول كما في صحيح البخاري ومسلم (( من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة )) يسعى في هدايتهم ، وإذا شرع الجهاد جاهد مع المسلمين ، وإن قتل فالحمد لله ، أما أنه يقتل نفسه يحط اللغم في نفسه حتى يقتل معهم ، هذا غلط لا يجوز أو يطعن نفسه معهم لا يجوز ، ولكن يجاهد حيث شرع الجهاد مع المسلمين ، أما عمل أبناء فلسطين هذا غلط ما يصلح إنما الواجب عليهم :الدعوة إلى الله والتعليم والإرشاد والنصيحة من دون هذا العمل .ا0هـ
(( من شريط فتاوى العلماء في الجهاد ))من كتاب الفتاوى الشرعية في القضايا العصرية لـ محمد بن فهد الحصين .
2- سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ – حفظه الله تعالى –السؤال :
تتعرض بعض الدول الإسلامية لحرب أو احتلال من دول أخرى ، فيعمد بعض أفرادها إلى مهاجمة أفراد البلد المتعدي بالطرق الانتحارية فيقتل نفسه ، ويقتل غيره من الأعداء ، وربما امتد ذلك لأهل بلده أو غيرهم من الآمنين ، ويرون أن هذا لون من ألوان الجهاد في سبيل الله ، وأن المنتحر شهيد ؛ ما رأي سماحتكم في هذا العمل ؟
الجواب : فأجاب رحمه الله جواباً مفيداُ ، والشاهد منه : أما ما وقع السؤال عنه من طريقة قتل النفس بين الأعداء أو ما أسميته بالطرق الانتحارية ، فإن هذه الطريقة لا أعلم لها وجهاً شرعياً ، ولا أنها من الجهاد في سبيل الله ، وأخشى أن تكون من قتل النفس ؛ نعم إثخان العدو وقتاله مطلوب بل ربما يكون متعيناً لكن بالطرق التي لا تخالف الشرع . من كتاب الفتاوى الشرعية في القضايا العصرية لـ محمد بن فهد الحصين .
3- سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله تعالى – السؤال : فضيلة الشيخ : علمت حفظك الله ما حصل في يوم الأربعاء من حادث قتل فيه أكثر من عشرين يهودياً على أيد المجاهدين ، وجرح فيه نحو خمسين ، وقد قام هذا المجاهد فلف على نفسه المتفجرات ودخل في إحدى حافلاتهم ففجرها وهو إنما فعل ذلك :
أولاً : لأنه يعلم أنه إن لم يُقتل اليوم قُتل غداً ، لأن اليهود يقتلون الشباب المسلم هناك بصورة منظمة .
ثانياً : إن هؤلاء المجاهدين يفعلون ذلك انتقاماً من اليهود الذين قتلوا المصلين في المسجد الإبراهيمي .
ثالثاً : إنهم يعلمون أن اليهود يخططون هم والنصارى للقضاء على روح الجهاد الموجودة في فلسطين .
والسؤال هو : هل هذا الفعل منه يعتبر انتحاراً ، أو يعتبر جهاداً ، وما نصيحتك في مثل هذه الحالة ؟ لأننا علمنا أن هذا أمر محرم لعلنا نبلغه إخواننا هناك وفقك الله ؟
الجواب :
هذا الشاب وضع على نفسه اللباس الذي يقتل أول من يقتل نفسه ، فلا شك أنه هو الذي تسبب في قتل نفسه ، ولا تجوز مثل هذه الحالة إلا إذا كان في ذلك مصلحة كبيرة للإسلام ، لا لقتل أفراد من أناس لا يمثلون رؤساء ولا يمثلون قادة لليهود ، أما لو كان هناك نفع عظيم للإسلام لكان ذلك جائزاً .
وقد نص شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله على ذلك وضرب لهذا مثلاً بقصة الغلام المؤمن الذي كان في أمة يحكمها رجل مشرك كافر ، فأراد هذا الحاكم المشرك الكافر أن يقتل هذا الغلام المؤمن فحاول عدة مرات ، مرة ألقاه من أعلى الجبل ، ومرة ألقاه في البحر ، ولكن كلما حاول ذلك نجى الله ذلك الغلام فتعجب هذا الملك ، فقال الغلام يوماً من الأيام : أتريد أن تقتلني ؟
قال: نعم وما فعلت هذا إلا لقتلك ... قال : اجمع الناس في صعيد واحد ، ثم خذ سهماً من كنانتي واجعله في القوس ثم ارمني به ، قل : باسم رب الغلام ، وكانوا إذا أرادوا أن يسموا ، قالوا : باسم الملك ، لكن قال : له : باسم الله رب هذا الغلام ، فجمع الناس في صعيد واحد ، ثم أخذ سهماً من كنانته ووضعه في القوس ، وقال : بسم رب الغلام ، وأطلق القوس فضربه فهلك ، فصاح الناس كلهم : الرب رب الغلام ، الرب رب الغلام ، وأنكروا ربوبية هذا الحاكم المشرك ، لأنهم قالوا هذا الرجل الحاكم فعل كل ما يمكن أن يهلك به هذا الغلام ولم يستطع إهلاكه ولما جاءت كلمة واحدة باسم رب الله رب هذا الغلام هلك ، إذا مدبر الكون هو الله فآمن الناس .
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية : هذا حصل فيه نفع كبير للإسلام ، وإن من المعلوم أن الذي تسبب في قتل نفسه هو الغلام لا شك ، لكنه حصل بهلاك نفسه نفع كبير آمنت أمة بأكملها ، فإذا حصل مثل هذا النفع ، فللإنسان أن يفدي دينه بنفسه ، أما مجرد قتل عشرة أو عشرين دون فائدة ، ودون أن يتغير شيء ، ففيه نظر بل هو حرام ، فربما أخذ اليهود بثأر هؤلاء فقتلوا المئات ، والحاصل أن مثل هذه الأمور تحتاج إلى فقه وتدبر ونظر في العواقب وترجيح أعلى المصلحتين ، ودفع أعظم المفسدتين ، ثم بعد ذلك تقدر كل حالة بقدرها .من كتاب الفتاوى الشرعية في القضايا العصرية لـ محمد بن فهد الحصين .
السؤال :ما الحكم الشرعي فيمن يضع المتفجرات في جسده ، ويفجر نفسه بين جموع الكفار نكاية بهم ، وهل يصح الاستدلال بقصة الغلام الذي أمر الملك بقتله ؟
الجواب :
الذي يجعل المتفجرات في جسمه من أجل أن يضع نفسه في مجتمع من مجتمعات العدو قاتل لنفسه ، وسيعذب بما قتل به نفسه في نار جهنم ، خالداً فيها مخلداً ، كما ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم فيمن قتل نفسه بشيء يعذب به في نار جهنم .
وعجباً من هؤلاء الذين يقومون بمثل هذه العمليات ، وهم يقرؤون قول الله تعالى { ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً } سورة النساء ن ثم يفعلون ذلك هل يحصدون شيئاً ؟ هل ينهزم العدو ؟ أم يزداد العدو شدة على هؤلاء الذين يقومون بهذه التفجيرات كما هو مشاهد الآن في دولة اليهود ، حيث لم يزدادوا بمثل هذه الأفعال إلا تمسكا ً بعنجهيتهم ، بل إنا نجد أن الدولة اليهودية في الاستفتاء الأخير نجح فيها ( اليمينيون ) الذين يريدون القضاء على العرب .
ولكن من فعل هذا مجتهداً ظاناً أنه قربة إلى الله عز وجل فنسأل الله تعالى ألا يؤاخذه لأنه متأول .
وأما الاستدلال بقصة الغلام ، فقصة الغلام حصل فيها دخول في الإسلام ، لا نكاية في العدو ، ولذلك لما جمع الملك الناس ن وأخذ سهماً من كنانة الغلام ، وقال : بسم الله رب الغلام ؛ صاح الناس كلهم : الرب رب الغلام ؛ فحصل فيه إسلام أمة عظيمة ، فلو حصل مثل هذه القصة لقلنا عن هناك مجال للاستدلال، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قصها علينا لنعتبر بها ، لكن هؤلاء الذين يرون تفجير أنفسهم إذا قتلوا عشرة أو مائة من العدو فإن العدو لا يزداد إلا حقنا عليهم وتمسكاً بما هم عليه . ا.هـ (من كتاب فتاوى الأئمة في النوازل المدلهمة لـ محمد بن حسين بن سعيد القحطاني )
4- سماحة الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله تعالى –
السؤال : هل تجوز العمليات الانتحارية ، وهل هناك شروط لصحة هذا العمل ؟
الجواب : ا
لله جل وعلا يقول { ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً × ومن يفعل ذلك عدواناً وظلماً فسوف نصليه ناراً وكان ذلك على الله يسيراً }سورة النساء . وهذا يشمل قتل الإنسان نفسه وقتله لغيره بغير حق ن فلا يجوز للإنسان أن يقتل نفسه بل يحافظ على نفسه غاية المحافظة ، ولا يمنع هذا أن يجاهد في سبيل الله ويقاتل في سبيل الله ولو تعرض للقتل أو الاستشهاد ، هذا طيب أما انه يتعمد قتل نفسه فهذا لا يجوز ، وفي عهد النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الغزوات كان واحد من الشجعان يقاتل في سبيل الله مع الرسول صلى الله عليه وسلم ثم إنه قتل فقال الناس – يثنون عليه- : ما أبلى منا أحد مثل ما أبلى فلان قال النبي صلى الله عليه وسلم : هو في النار هذا قبل أن يموت فصعب ذلك على الصحابة كيف مثل هذا الإنسان الذي يقاتل ولا يترك من الكفار أحداً إلا تبعه وقتله يكون في النار ، فتبعه رجل وراقبه وتتبعه بعدما جرح ثم في النهاية رآه وضع السيف على الأرض بمعنى : وضع غمد السيف على الأرض ورفع ذبابته إلى أعلى ثم تحامل على السيف ودخل من صدره وخرج من ظهره ، فمات الرجل فقال هذا الصحابي صدق الرسول صلى الله عليه وسلم ، وعرفوا أن الرسول لا ينطق عن الهوى ، لماذا دخل النار مع هذا العمل ؟ لأنه قتل نفسه ولم يصبر ، فلا يجوز للإنسان أن يقتل نفسه . ا.هـ 0 (من كتاب الفتاوى الشرعية في القضايا العصرية لـ محمد بن فهد الحصين .)
السؤال:
سُئل فضيلته(الشيخ ابن عثيمين): هل يجوز إطلاق (شهيد) على شخص بعينه؛ فيقال: (الشهيد فلان)؟
الجواب:فأجاب بقوله:
لا يجوزُ لنا أن نشهدَ لشخص بعينِه أنه شهيد، حتى لو قُتِل مظلومًا، أو قُتل وهو يدافع عن الحق؛ فإنه لا يجوز أن نقول: (فلان شهيد). وهذا خلافٌ لِما عليه الناسُ اليوم حيث رخصوا هذه الشهادة، وجعلوا كلَّ مَن قُتل - حتى ولو كان مقتولاً في عَصبيةٍ جاهلية - يُسمونه: (شهيدًا)! وهذا حرامٌ؛ لأن قولَك عن شخص قُتل: (هو شهيد): يُعتبر شهادة؛ سوف تُسأل عنها يوم القيامة، سوف يُقال لك: هل عندك علم أنه قتل شهيدًا ؟! ولهذا لمَّا قال النبي - صلى الله عليه وسلم -:"مَا مِن مَكلومٍ يُكلَمُ في سبيل الله - واللهُ أعلم بمَن يُكلَمُ في سبيله - إلا جاء يومَ القيامة وكَلْمُه يثعب دمًا؛ اللونُ لونُ الدم، والريحُ ريح المسك". فتأمل قولَ النبي - صلى الله عليه وسلم -: "واللهُ أعلمُ بِمَنْ يُكلَمُ في سَبيله" - "يُكلَم": يعني يُجرح ـ؛ فإن بعضَ الناس قد يكون ظاهرُه أنه يقاتِل لِتكونَ كلمةُ اللهِ هي العليا، ولكنَّ اللهَ يعلم ما في قلبه، وأنه خلافُ ما يظهر مِن فِعله. ولهذا بَوَّبَ البخاري - رحمه الله - على هذه المسألة في صحيحه فقال: "باب: [لا يُقال: فلان شهيد]"؛ لأن مَدارَ الشهادة على القَلب، ولا يعلم ما في القلبِ إلا الله - عز وجل -. فأمْرُ النيةِ أمرٌ عظيم، وكم مِن رَجُلَيْن يقومان بأمْر واحد يكونُ بينهما كما بَين السماءِ والأرض وذلك مِن أجل النيةِ؛ فقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إنما الأعمالُ بالنيات، وإنما لكلِّ امرئٍ ما نوى، فمَنْ كانت هِجرتُه إلى اللهِ ورسوله؛ فهِجْرَتُه إلى اللهِ ورسوله، ومَن كانت هجرتُه إلى دنيا يُصيبها أو امرأةٍ ينكحها؛ فهجرتُه إلى ما هاجَر إليه". والله أعلم.
[مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين: المجلد الثالث، السؤال 475].
أسال الله تعالى أن يفعنا بما علمنا ،إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
ولا أعلم هل تم الحكم علي أني مرتد ؟
ملاحظة // أن فعلوا شيء لياسر الخبيث والله سوف يرفع رأسنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[محب الحق]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله:

بغض النظر عن أنتحار المدعوا الأخ الاستشهادي
على الاكثر أنت ليس من العراق أو أكيد أنت ليس عراقي
بالله عليك هكذا يكون الجهاد ؟
هل تعلم أكثر المتضررين هم من أبناء العامة
هل تعلم أن ما يسمى بدولة العراق الاسلامية بداية الاحتلال قتلوا الخباز والحلاق وحتى الي ينضف الشوارع
تحت أسم أنهم مرتدون
هل تعلم الان الفلوحة كل أطفالها يخرجون مشوهين بسبب دولة العراق الاسلامية والقاعدة
يدخلون في المناطق الشعبية ويقاتلون طائرات الاحتلال
فقامت قوات الاحتلال بضرب الفلوجة بالفسفور الابيض

أنا فهمت من كلامك لي أنك الآن في العراق وتعلم ما يحدث فيها !!
وأما إن لم تكن من العراق .. فأتني بدليل على اتهاماتك .. كل اتهاماتك هذه لم يأخذها الناس إلا من الصليبيين الأمريكان والروافض عن طريق الإعلام الخليع .. والله تعالى يقول:{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ}
ومن العدل .. أن نأخذ من أقوال الطرفين .. إإتني بدليل واحد من بيانات القاعدة أو دولة العراق الإسلامية بأنهم قتلوا الخباز وعامل النظافة و... وخصوصاً بداية الاحتلال .. بل كانوا ينفون هذه التهم في بياناتهم وإصداراتهم..
في الأصل بداية الاحتلال كان التركيز ضد الأمريكان .. أما بعد وقوف الرافضة معهم وتعاونهم مع المحتلين .. ثم بعض من يدعي أنه من أهل السنة ويقف في صف المحتل .. فنعم هؤلاء حكموا عليهم بالردة ولا كرامة ..
كل ما تقوله عن بداية الاحتلال قد تم فضحه وكشف زيفه منذ زمن بعيد .. كانت عصابات أمريكية تقتل عامة الناس وتلصقها بالمجاهدين .. واذهب الى قوقل واليوتيوب وستجد كل شي موثق بالمستندات والصوت والصورة..
أما قولك أن الفلوجة قصفت بسبب مجاهدي القاعدة فأرجوا ألا يكون هذا افتراء بغير حق على من اختارهم الله للدفاع عن أراضي وأعراض وحرمات المسلمين !! هل تريد من القاعدة أن تقف متفرجة كما وقف أكثر المسلمين وأنا أولهم بعد أن احتل الصليبيين أراضي الإسلام ولا حول ولا قوة إلا بالله !!! أنت بنفسك قلت أن لهم عمليات بطولية ضد الاحتلال .. وقصف الفلوجة الوحشي هذا كان رد الاحتلال على عملياتهم التي باركتها !! ومن أين لهم المؤونة إن لم يكونوا في المدن وبين العامة .. ثم لا أدري كيف تريد حرب بدون ضحايا .. ولعلمك، سبب انخفاض عمليات القاعدة بعد معارك الفلوجة هو انتشار جنودها في كل المدن لتجنيب العامة القصف الوحشي .. ثم تقول لي هم السبب..
اتق الله يا أخي ولا تصدق ما يقوله العدو الكافر وتجعل نفسك خصماً للمجاهدين يوم القيامة بأن ترميهم بما لم يفعلوا .. أنا لا أقول لك أيد القاعدة .. لكن تصديقهم أولى بما أنهم مسلمين ..

نعم أطلقوا على من يعمل طبيب في المستشفى مرتد وعلى أساتذة الجامعات وعلى منظف الشوارع مرتدين
وحتى على عامة أهل السنة

أنا لا أدري هل قرأت البيان كاملا أم لا ؟؟
يقول البيان: (واختاروا أحد رموز المشروع الرّافضي الصّفوي في مركز بغداد السّنية الأسيرة وأكثر مناطقها تحصيناً هدفا لهم، حيث مقرّ قيادة عمليات جانب الرصافة والقيادة المركزية للجيش الوثني بوزارة الدّفاع في باب المعظّم)
كل هذا التوضيح والبيان .. ثم تقول كلامك هذا .. الإنصاف الإنصاف

وما ذنب من قتل من أطفال ونساء وشيوخ من كانوا يسيرون في مكان الانفجار
وهل الان تم ردع ياسر الحبيب ؟؟
ولماذا لا تكون هذه الهجمات على المعممين ؟
وهل لا تستطيع القاعدة الوصول الى الخبيث في قعر دارة وقتلة
كما أسلفوا في خطابهم أنهم أستطاعوا الوصول للأمكنة المحصنة وتم التفجير بها ؟
وفي ساعة الانفجار أليس هنالك من أبناء السنة ؟
أكثر الانفجارات المتضرر الوحيد عامة الناس من أهل السنة وحتى روافض

وأنا لا أنكر ما فعلوا في قوات الاحتلال وهذا شيء بطولي
ولكن الافضل أن يكون جهــــادهم فقط على الصفويين وقوات الاحتلال وبعيداً عن المناطق السكنية

يا أخي لا أدري أين تريد الجاهدين أن يضربوا .. أنت لمتهم وأنهم السبب في قصف الفلوجة لأنهم كانوا في المدن وبين العامة .. مع أن الأمريكان لديهم من الأسلحة والتكنولوجيا بأن تجعلهم يستهدفوا أكبر عدد من المسلحين ويحققوا أقل خسائر في العامة .. وثم تلوم المجاهدين؟؟ .. فلماذا لا تلوم الآن الحكومة الرافضية بأن جعلت مركز قيادتها في المدن وبين العامة .. والمجاهدون وسائلهم أقل تطوراً بكثير من أسلحة العدو .. الإنصاف الإنصاف .. كلامي هذا تنزلاً عند من يقول أن في القتلى "مدنيين" .. أنا متيقن أن هذا الكلام غير صحيح ولكن لله المشتكى ..


أما بالنسبة للردع .. فهل كان يجرؤ الروافض أن يعلنوا عن حقيقة دينهم قبل فترة ليست بالطويلة ؟؟؟ طبعا لا .. لماذا ؟؟ لأن إيران كانت تردعهم أمريكا بتهديداتها والروافض عموماً كانت تردعهم حكومات الخليج في بلادها .. وكم سمعنا من تدخل لقوات الحرس الوطني في شرق السعودية عند أقل مظاهرة للروافض..
أما اليوم .. فالكل شاهد ما حصل في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل سنتين تقريبا .. وانظر إلى البحرين في رمضان الفائت ولا حول ولا قوة إلا بالله ..
لكن عندما يعلموا أن هناك من لا زال يردعهم .. سيضعوا رؤوسهم تحت الأرض كالنعام

ولا أعلم هل تم الحكم علي أني مرتد ؟
ملاحظة // أن فعلوا شيء لياسر الخبيث والله سوف يرفع رأسنا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

غفر الله لك
إن شاء الله ستصل القاعدة إليه .. وعندها أرجو من الله إن لم تنصف دولة العراق الإسلامية والقاعدة بعد حوارنا .. أرجو أن تنصفهم بعد أن تقطف رأس هذا الخبيث ..
أسأل الله أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه ..

أما بالنسبة للعمليات "الفدائية" -لكي نأخذ اسماً وسطاً بيني وبينك- .. فالخلاف واضح من خلال فتاوى العلماء -رحم الله من مات منهم- التي أدرجتها وهو قائم على مدى مصلحة العملية وهذا ليس موضوعنا الآن..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

[أبوسياف المهاجر]

اخي مسلم مهاجر وأخي محب الحق الرجاء مراجعة ذلك الرابط للأهمية
http://www.alsonah.org/vb/showthread.php?t=13192

[مسلم مهاجر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنت قلت

أنا فهمت من كلامك لي أنك الآن في العراق وتعلم ما يحدث فيها !!

أحسنت أعلم ما يحدث في العراق
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[محب الحق]

وعليكم السلام وحمة الله وبركاته،

أقول كما قال الشاعر:

إن كنت لا تدري فتلك مصيبة *** وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم

هدانا الله وإياك إلى سواء السبيل.

إن كنت تعلم ما يحدث في العراق فاذهب إذا تكرمت إلى موضوع الأخ أبو سياف المهاجر نكمل نقاشنا هناك.

[خالد رضوان محمد]

واتقو يوما ترجعون فيه الى الله