حكم الصلاة في الحذاء

[أبومحمدالرضوانى]

بسم والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
حكم الصلاة في الحذاء:لفضيلة الشيخ/عبدالعزيزبن باز

الصلاة في الحذاء سنة، كان النبي - صلى الله عليه وسلم -يصلى في نعليه عليه الصلاة والسلام، وفي خفيه، والصلاة في الخفين وفي النعلين الطاهرين سنة كان يفعله النبي - صلى الله عليه وسلم - ويقول عليه الصلاة والسلام: (إن اليهود لا يصلون في خفافهم ولا في نعالهم فخالفوهم)، فالمقصود أنها سنة، كان يصلي في نعليه عليه الصلاة والسلام، لكن على المؤمن إذا أراد إذا قرب من المسجد أن ينظر في نعليه أو خفيه، فإن كان فيهما أذى أزال الأذى ثم دخل، وليس له التساهل في هذا بل يجب أن ينظر في نعليه وخفيه حتى يزيل ما بهما من الأذى ثم يصلي فيه حتى لا يقذر المسجد ولا يقذر ثيابه، ولما فرشت المساجد الآن فالأفضل خلع النعلين عند الباب أو في أي مكان لئلا يقذرها بالأتربة أو بعض الأوساخ التي يتساهل فيها الناس؛ لأن أغلب الخلق لا يعتني بنعليه، ولا يبالي والناس الآن يتقذرون من أقل شيء، فالذي أنصح به في مثل هذا من أجل تغير الأحوال ووجود الفرش أنه يخلعها ويجعلها في مكان حتى يصلي، حتى لا يقذر ولا يوسخ الفرش، وحتى لا ينفر الناس من صلاة الجماعة.
والنقل فضلا من هنا

http://www.binbaz.org.sa/mat/14942

[الـ غ ـيـورهـ]

الصلاة في الحذاء ليست سنة مهجورة..بل مفقودة والله المستعان
وربما يرجع ذلك إلى فرش المساجد كما أسلف شيخنا ونحو ذلك..
نسأل الله أن يقدرنا لاتباع سنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
شكر الله لكم

[درة مكنونة]

بااااااااارك الله فيك

اللهم سهل اموورنا

[المهاجر الى الله]

بارك الله فيك
وجعل جل مشاركاتك في موازين حسناتك