إذا الشّعب يوما أراد الحياة ...؟

[فتح الرحمن احمد محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يا رب وفقني

نعم اشاعر اثم بس انا ركزت و صححت هالابياات حتى الناس ما يقولها ويحذرو وبعد ما قريت كلامك توقعت انك تعلق ردي عذرا اخي في الله واعتبر سحبنا الكلام بارك الله فيك

اولا جزاك الله خيرا اخي فلقد سررت جدا بهذا الرد والاعتزار للاخ الدوسري بعد أن بين وجهة كلامه وهكذا فلتكن الاخوة بيننا تناصح وتواصي بالحق وقبول للاعتزار ومناقشة
وحوار بالتي هي احسن حتي يتبين لنا وجه الحق في المسالة

ثانيا جزاك الله خيرا علي التصحيح وقد ذكر ايضا في المقال تصحيح لهذا البيت
ورد عليه فيما جاء عن الشيخ عبد الرحمن الدوسري طيب الله ثراه
حيث قال في مطلح القصيدة
إذا الشَّعْبُ يوماً أرادَ الحياة ~~~ وجاءَ بمقْتضَياتِ القَدَرْ..

ثالثا قد وضح علماءنا حكم هذا القول وبانه قول كفري وبيان خطاءه
من الناحية العقائدية فالواجب علي المسلم ان يحزر من هذا القول
حرص علي عقائد المسلمين
فهذا القول يفهم منه أن القدر تحت مشيئة الشعب
يقول العلامة الالباني رحمه الله ( هذاهو الكفر بعينه، وهو يدل على أن الناس ابتعدوا عن العلم ، فلم يعرفواما يجوز ومالايجوز لله وحده، وهذه من الغفلة وهي من الأسباب التي جعلت هذا الشاعر يقول ذلك ،وأن تتبنى ذلك بعض الاذاعات العربية نشيدا عربيا!!. <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
وهذا الشاعر يقول...: <o:p></o:p>

فلا بدّ أن يستجيب القدر<o:p></o:p>

يعني أن القدر تحت مشيئة الشعب ، وهذا عكس قول رب العالمين
{وما تشاؤون إلا أن يشاء اللهرب العالمين}.)

رابعا المتتبع لشعر ابو القاسم الشابي يجد معظم شعره يدور حول كرهه للحياة أو التحدث عن مآسيها، وكثرة الاعتراض على أقدار الله، إضافةً إلى تشاؤمه الواضح
يقول الباحث أبو القاسم محمد كرو، وهو الخبير بالشابي- :"الشيء الذي يلاحظ في شعر أبي القاسم عامةً هو رفضه للحياة البشرية على أنها مظلمة مزيفة،
يصيب الإنسان فيها الشقاء والألم" .(آثار الشابي ، ص 10)
وهناك نماذك كثيرة من شعره علي الاعتراض علي القدر منها
ولكن هو القدر المستبد ~~~ يلذ له نوحنا ، كالنشيد!!
وكذلك هذا البيت
وقهقه القدر الجبار سخرية ~~~ بالكائنات تضاحك أيها القدر!!

يتبع ....

<o:p></o:p>