جديد المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع |
#31
|
|||
|
|||
قال عبد الوهاب بن الورد أبو أمية لرجل: إن أستطعت ألا يدخل أحد من هذا الباب إلا أحسنت به الظن فافعل
|
#32
|
|||
|
|||
كان بكر بن عبد الله إذا رأى شيخًا قال هذا خير مني عبد الله قبلي وإذا رأى شابًا قال هذا خير مني أرتكبت من الذنوب أكثر مما أرتكب وكان يقول عليكم بأمر إن أصبتم اجرتم وإن اخطأتم أثمتم قيل وماهو؟ قال سوء الظن بالناس فإنكم إن اصبتم لم تؤجروا وإن أخطأتم اثمتم( الحلية2/226)
|
#33
|
|||
|
|||
باب الإجتماع على الحق والحذر من الفرقة
- عن بكر بن عبد الله المزني قال: كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين يلبسون لا يطعنون على الذين لا يلبسون والذين لا يلبسون لا يطعنون على الذين لا يلبسون ( الحلية 2/227) - عن يونس الصدفي قال مارايت أعقل من الشافعي، ناظرته يومًا في مسألة ثم أفترقنا، ولقيني، فأخذ بيدي، ثم قال: يأبا موسى ألا يستقيم أن نكون إخوانًا وإن لم نتفق في مسألة.(السير10/16) - عن احمد بن حنبل قال: لم يعبر إلى خرسان مثل إسحاق بن راهويه، وإن كان يخالفنا في أشياء، فإن الناس لم يزل يخالف بعضهم بعضا |
#34
|
|||
|
|||
عن إبن المبارك قال: كان الرجل إذا رأى من اخيه مايكره أمره في ستر، ونهاه في ستر، فيؤجر في ستره ويؤجر في نهيه، فأما اليوم فإذا رأى أحد مايكره استغضب أخاه وهتك ستره!.( روضة العقلاء/197)
|
#35
|
|||
|
|||
عن الفضيل بن عياض قال: المؤمن يستر وينصح وإلا فاجر يهتك ويعير( جامع العلوم والحكم/77) <!-- / message --><!-- sig -->
|
#36
|
|||
|
|||
باب التثبت من الأخبار - عن أبي علي النيسابور قال: دخلت أنا وأبو عوانة البصرة فقيل: غن ابا خليفة قد هجر ويدعي عليه أنه قال: القرأن مخلوق! فقال لي أبو عوانة: لابد أن تدخل عليه، فقال له ابو عوانة ماتقول في القرأن؟ فاحمر وجهه وسكت ثم قال: القرأن كلام الله غير مخلوق، ومن قال مخلوق فهو كافر، وأنا تائب إلى الله من كل ذنب إلا الكذب فإني لم أكذب قط، فقام أبو علي غليه فقبل راسه ثم قام أبو عوانة فقبل كتفه. ( السير14/10) |
#37
|
||||
|
||||
عن ابي داود السجستاني قال: لم لكن أحمد بن حنبل يخوض في شيء مما يخوض فيه الناس من أمر الدنيا، فإذا ذكر العلم تكلم
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#38
|
||||
|
||||
عن يحي بن ابي كثير قال: ماصلح منطق رجل إلا عرفت ذلك في سائر عمله ولا فسد منطقه إلا عرفت ذلك في سائر عمله
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#39
|
||||
|
||||
عن الفضيل قال: لا حج ولا جهاد ولا رباط أشد من حبس اللسان، لو اصبحت يهمك لسانك اصبحت في غم شديد وسجن اللسان سجن المؤمن، وليس احد أشد غمًا ممن سجن لسانه
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
#40
|
||||
|
||||
عن محمد بن واسع قال: اربع يمتن القلب، الذنب على الذنب وكثير مفاتنه النساء وحديثهن وملاحات الأحمق: تقول له ويقول لك ومجالسة الموتى! قيل: وما مجالسة الموتى؟ قال: مجالسة كل غني مترف وسلطان جائر! الحلية
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
أدوات الموضوع | |
|
|