|
| جديد المواضيع |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
2019-04-08, 11:55 AM
|
|||
|
|||
مولد نبى وميلاد أمه
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :- (( مولد نبى وميلاد أمه )) الاشراف تنبيه قبل قراءة الموضوع لايمكن ان ننكر ان امر مولد النبي (صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) امر عظيم فهو ميلاد خير البشر لكن لم يرد عن النبي (صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) انه احتفل به لا هو ولا صحابته والنبى (صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) لم يترك لنا شيئا ضمن ديننا لم يأمرنا به ومن يحتفل بالمولد يفعل هذا حبا وتعظيما للنبي(صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) ولا شك أن حبه وتعظيمه (صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) عبادة فلا يكمل إيمان إلا بحبه وتعظيمه عليه الصلاة والسلام . وبالتالي فالتعبير عن هذه العبادة (عبادة المحبة) عبادة أيضا وبناء على هذا فإن عندنا قاعدة بأن الأصل في العبادة المنع حتى يأتي دليل . وكمثال لذالك الصلاة فلو أن رجلا محبا للصلاة قال سأجعل الصلوات عشرا بدلا من خمس فها هذا جائز ولو كان تحت شعار حبه للصلاة أو أن الصلاة جميلة ويريد الاستزادة؟ بالطبع لا . طيب لماذا ؟ لأن الدليل جاء بأنها خمسة فلا يزيد لأنه ليس هناك دليل على هذه الزيادة. ومن لم يكن له دليل فعلينا تركه والعمل فقط بما جاء به الشرع ************************************************ (( ميــــــــــلاد نبى ومــــــــولد أمــــــــه )) فيما يرويه الحافظ ابن عساكر بالسند الى ابن عباس رضى الله عنه قال سئلتُ رسول الله (صلَّ الله عليهِ و سلَّم ): فقلتُ فداك أبى وأمى أين كنتَ وآدم فى الجنه؟ فتبسم النبى (صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) حتى بدت نواجزه ثم قال كنتُ فى ظهره لم يزل الله ينقلنى من الأصلاب الحسيبه الى الأرحام الطاهره؟ لا يتشعب شِعبانِ الا كنتُ فى خيرهما وقد أُخذ بالنبوة ميثاقى وبالإسلام عهدى وبَيَن كلُ نبى صفتى ونُشر فى التوراةِ والإنجيل ذكرى تُشرِقُ ألأرض بنورى ويستسقى الغمام من وجهى وعلمنى كتابه وزادنى شرفاً فى سمائه وشق لى إسما من اسمائه ووعدنى أن يحبونى بالحوض والكوثر وأن يجعلنى أول شافع واول مشفع. الاشراف هذا الخبر الذي جاءت به قصة انتقال النبي إلى الأصلاب أخرجه ابن الجوزي في «الموضوعات» قال أنبأنا علي بن أحمد الموحد، أنبأنا هناد بن إبراهيم النسفي، حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن بكران، أنبأنا أبو صالح خلف بن محمد بن إسماعيل، قال حدثنا الحسين بن الحسن بن الوضاح ومحبوب بن يعقوب قالا حدثنا يحيى بن جعفر بن أعين قال حدثنا علي بن عاصم عن عطاء بن السائب عن مُرة الهمداني عن ابن عباس، قال قلت يا رسول الله، أين كنت وآدم في الجنة؟ القصة وأورده السيوطي في «اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة» ، وأورده ابن عراق في «تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة» وأورده الشوكاني في «الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة» ص ثالثًا التحقيق قال الإمام ابن الجوزي في «الموضوعات» هذا حديث موضوع قد وضعه بعض القصاص، وهناد لا يوثق به، ولعله من وضع شيخه أو من شيخ شيخه على أنَّ عليَّ بن عاصم قد قال فيه يزيد بن هارون ما زلنا نعرف فيه الكذب، وقال يحيى ليس بشيء *** مرحباً بربيع النور والأنوار مرحباً بالنور الأسمى الذى اصطفته قدرةُ العلى ألأعلى محمد ابن الذبيحين سليل النبين مصباح هداية الثقلين منار سعادة الدارين تُخير من معدن من معدن الحسب الزاكى المنيع ودوحة النسب العالى الرفيع. *** نسبٌ قام بإبراهيم بنيانه واستوت بإسماعيل اركانه ووضح فى شيبة الحمد عنوانه أما مكة فمكانه وأما ربيع فزمانه فأيقظوا أسماعكم يا أمم العالمين ( قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين). *** مرحباً بذكرى مولد نبى الله محمد ابن عبد الله المرسل بالهدى ودين الحق رحمةً للعالمين تخيره الله من صفوة آدم كما اصطفى آدم وفضله على سائر خلقه ليعيد بناء التاريخ ويصحح أوضاع حياة البشريه ويعمر ألأرض بفيض من نوره فإذا هى كوكب منير مثل كواكب السماء وليحرر ألإنسانيه من عبادة اطماعها الى عبادة ربها. ومن السجود للمخلوقات الى السجود لخالقها الذى انشأ من التراب خلقا سويا وانبت من الجنة روضا جنيا. وأجرى من الصخر انهارا وجعل من الشجر الأخضر نارا ( فما لهم لا يؤمنون). *** لقد تفتحت فى ربيع مولد رسول الله أزهار الفردوس بشراً وسلاما قبل أن تتفتح ازهار الحطام البائد فى دنيا الفناء وزفت اجنحة الأملاك المطهرون حول البيت المعمور مسبحة بحمد ربها مرحباً باللؤلؤ اليتيم فى زاوية آمنه وبالقمر المولود فى بيت عبد الله وبالكنز المطل من شعاب مكه تستقبله العنايه بظلها الممدود فى حرم الله الذى آمن فيه الطير والحيوان حين ضاع ألأمن بين بنى الإنسان ** * يامرحب بهذ اليتيم الضعيف والفقير الشريف فقير وكنوز الخير فى رسالته يتيم والإنسانيه كلها فى كفالته إنه دعوة ابراهيم وبشرى عيسى شجرة من الصحراء أظلت الكون وأمى أرسل معلما للقارئين والكاتبين فـــــــــــرد وكأنه كل العالم ولكنه اعاد مفتاح الجنة الى ذرية آدم تفزعت عند مولده قواعد إيوان الظلم إنذارا لعسف الأكاسره وزال أمام نور التوحيد غبارس المجوسيه المتلاشى فى بيت النار وغاضت امواج الكفر الطافيه على دموع المظلومين ذلك هو محمد(صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) الذى هدم من البيت أوثان الحجر وأقام عليه بلالاً ليهد م بآذانه أوثان البشر ( فما ظنكم برب العالمين) *** لقد صاغ الله فطرة نبيه من مجد العرب ألأثيل وفرعها المثمر الأصيل ولا عجب ان ابن الصحراء يحمل فيها قلباً ارحب من فضائها ونفساً اصفى من سمائها وكرماً يوقد النار على ابوابها فى العشيات لإرشاد الغريب الى المأوى حين يجد على النار هدى ولابن الصحراء مع هذا الكرم غضبه يفور منها البركان إذا اريد به ان يرضى بالهوان فهو يرفع استقلاله فوق حياته ويرخص كل دم زكى فى صون عزته والذود عن حريته وتراه يمضى وظهر الجواد سريره وزئير الأسد سميره والبطل الكمى اسيره وصليل الرمح نشيده وشجاعته الى النصر بريده. حتى يقص الظلم عن ثراه ويدفع الضيم عن حماه فى هذا المشهد الكريم الذى نُسجت خيوطه وصُنعت اعواده من وفاء الخليل وتفانى الذبيح اسماعيل. *** من حلم كنانه ورجاحة قصى ومن سماحة هاشم مكرموا الغرباء وبر عبد الطلب مطعم طير السماء فى هذا كله وفوق هذا كله ولد نبينا الكريم الذى ما طلب المجد ولكن المجد كان يطلبه وما سعى الى الدنيا بل سعت اليه فقبلها نعمه ورفضها فتنه *** صنع الخالق بطولته لينقذ المخلوقات ويعمر الأرض ويطهر السماوات ويا عجباً لمجتمع لم تكن له المدرسه ولا الكتاب ولا المصنع ولا التشكيلات الحكوميه ولا القوانين الوضعيه ثم يصغه النبى الأمى على عين الله ونصر من لدنهفيحول الجهاله عرفانا والشرك توحيدا والوثنيه عبادة لخاق الكون ويُظهر المصابيح الهاديه من خلف افاق الظلام ويخرج الثمار من وادٍ غير ذى زرع يُنشىء ألأمه فى أعوام ويختصر التاريخ فى أيام ويجعل من حداة الجمال رعاة للشعوب والأجيال حاملين مشاعل الحضاره والبناء الى الجهات الأربع حول غايه محمد(صلَّ الله عليهِ و سلَّم ) الذى جمع فى شريعته الأنبياء وفى هدايته الأمم فالأنبياء قبله أبوابه والعارفون بعده نوابه النصر كتيبته الحق كتابه جمع الخليقة ابيضها واسودها على شريعة من الله وعلى كلمة سواء يا ضيف (أبيت عند ربى )فى جنة (لا ينام قلبى) ايها القارىء الكريم هذا هو نبى الله منار الكائنات وواحد النيرات أنار الأرض بالسجدات وأزاع انسام الجنة من الحجرات كانت تزدحم على ابوابه الوفود وتزعن لأمره الكتائب والجنود والمغانم كثيره والنعم وفيره ثم يدخل عليه ابن عباس فإذا به يصلى فى ثوب واحد متشحا به يتقى بفضوله برد الأرض وحرها طعامه الشعير وإدآمه الخل وزاده الرضا ومطيته بعد البراق البعير يؤثر فى جنبه الحصير ولو شاء لجاءه من الفردوس الحرير يمشى الى جنبه المسكين والفقير ولو شاء لصافحه القمر المنير تخلى عن زهرة الدنيا وزينتها ورضى بالقناعة زاد وبالتسليم لله مهاد وحسيب كان رسول الله صلَّ الله عليهِ و سلَّم ( متواصل الأحزان دائم الفكر ليست له راحه طويل السكوت لا يتكلم فى غير حاجه ليس بالجافى ولا بالمهين يعظم النعمه وان دقت فى ذكرى مولدك يا رسول الله تملأنى الخواطر وتهزنى المشاعر فمن سيرتك العطره ومن الدين القويم الذى حملته للعالم كله كان إنتصارنا يوم العاشر من رمضان ويشاء القدر أن يأتى مولدك مع مولدنا من جديد مولد امه مصريه وشعب مصرى حر أبى لا يرضى بالهوان ويأنف الذل صلَّ الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم الله علمــــــــــــــه وحياً بلا قلـم ْْْْْْْْْْْْْْْ***سبحان من علم الإنسان بالقلم كمثل موسى رعى فى قومه غنماً *** وصار بعد قليل راعى الأمم واقسم الله بالهادى فشــــــرفه *** اعظم به وتعالى منزل القسم إقرألعمرك فى القرأن ناطـــــــة *** فى سورة الحجر لا تخفى على الفهم فى خلقه بشر فى طهره ملك *** فى نوره قمر يمشى على قدم هذا ومن فوق هذا كله عظــما *** رسول خالقه للخلق كلهم صلاتنا وتحيات مبـــــــــــــاركة *** عليه وألآل فى بدء ومختتم إذا اردتم سلام الأرض فاتبعوا *** محمدا واريحوا هيئة الأمم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. §§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§ 
|
|
| أدوات الموضوع | |
|
|
