![]() |
جديد المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]() وفاة أسد بن الفرات الفقيه المجاهد الفاتح الزمان /26 ربيع الآخر – 213هـ المكان /غزنة صقلية – جنوب أوروبا الموضوع /وفاة الفقيه المجاهد الأمير أسد بن الفرات هناك رجال عبر التاريخ الإسلامي كان لهم أكبر الأثر في بلدانهم وشعوبهم الواحد منهم ربما يغير اتجاه بلاد بأكملها إلى الطريق الصحيح , أو يكون الواحد منهم وراء نشر فكرة معينة أو اتجاه معين أو يحيي ما كان مندثراً من أمور الشرع والدين أو يحيي في القلوب حب العلم أو يضرب أروع الأمثلة على التطبيق العملي للعلم بأن يقرنه مع الجهاد وهؤلاء قلة عبر العصور والأزمان وصاحبنا على هذه الصفحة واحد جمع كل ما سبق من آثار وخصال . هو الأمير الكبير والفقيه العظيم مقدم المجاهدين ومدخل مذهب مالك بن أنس في بلاد المغرب أبو عبد الله أسد بن الفرات بن سنان ولد سنة 144هـ في 'حران' بالشام ثم دخل بلاد المغرب مجاهداً مع أبيه قائد المجاهدين الأمير الفرات بن سنان لذلك نشأ أسد يطابق اسمه وصفه وخلقه وهمته نشأ محباً للجهاد والعلم فلقد كان أبوه محباً للعلم والجهاد فلما استقر أسد في القيروان بدأ في تحصيل العلوم الشرعية حتى برع في الفقه وكان يميل لقول أبي حنيفة ثم قرر 'أسد' التوجه للعراق لتحصيل العلم من أصحاب أبي حنيفة 'أبي يوسف ومحمد بن الحسن' فلما دخل العراق وسمع من أصحاب أبي حنيفة كتب كتبه على المذهب الحنفي ثم جاءت الأخبار بوفاة مالك بن أنس وارتجت العراق كلها لموته وكان أسد يحب رواية الحديث لأن أستاذه 'محمد بن الحسن' كان من رواة الحديث فقرر أسد سماع موطأ مالك فتوجه للحجاز وسمع موطأ مالك وقيل أنه قد أدرك مالكاً قبل موته وسمع منه الموطأ والمهم أن 'أسد بن الفرات' بعد سماع الموطأ قرر التحول لمذهب مالك بن أنس . عندما قرر أسد التحول لمذهب مالك بن أنس كان ما زال على قيد الحياة كل من ابن وهب وابن القاسم وكلاهما من أخص أصحاب مالك وكلاهما من أهل مصر فرحل أسد بن الفرات إلى مصر ودخل أولاً على ابن وهب وعرض عليه كتبه التي كتبها على مذهب أبي حنيفة وطلب من ابن وهب أن يجيب عليها على مذهب مالك بن أنس فتورع ابن وهب عن ذلك , فدخل أسد على ابن القاسم وهو أفقه أصحاب مالك وأخصهم به فأجابه ابن القاسم عن تلك المسائل وتفرغ ابن القاسم لأسد ومسائله حتى أنه قال لأسد يوماً : إني كنت أقرأ كل يوم ختمتين سوف أنزل لك عن واحدة لاشتغاله على تلك المسائل التي سميت بالأسدية أو المدونة لأن أسد جمعها فلما دخل المغرب واستقر في القيروان دونها وحررها وضبطها , وعلا شأن أسد بن الفرات في المغرب وأصبح داعية كبير لمذهب مالك في بلاد المغرب وأصبح له رياسة ووجاة وولاية بفضل العلم والفقه وقد قصده الناس من كل مكان في المغرب للتعلم والدراسة لأنه قد كان شديد التحرير والضبط والدقة في كتبه حتى أنه كان يضرب به المثل في الدقة وبيعت يوماً كتب فقيه فنودي عليها هذه كتب فقيه قد قوبلت على كتب الأفريقي 'أي أسد بن الفرات' فبيعت كل ورقتين بدرهم ! وعلى الرغم من أسبقية وأفضلية أسد بن الفرات على المذهب المالكي وما كان للمدونة الأسدية من سبق قدم وفضل للمذهب إلا أن المالكية انصرفوا عنها بالكلية وأخذوا مدونة الإمام سحنون والذي أخذها من ابن القاسم والذي أرسل لأسد بن الفرات يقول له قابل كتبك على كتاب سحنون فما اتفقتما عليه فأثبتاه وما اختلفتما في شئ فأثبت ما في مدونة سحنون وامحو ما في مدونتك فعز ذلك على أسد بن الفرات وقيل هم بالموافقة ولكنه رفض تحت ضغط أصحابه , فدعا ابن القاسم على الأسدية فتركها المالكية تماماً والله عز وجل عنده الأجر والمثوبة وحده . كان الإمام أبو عبد الله أسد بن الفرات صحيح العقيدة سليم الصدر حلو المعاشرة شديداً على أهل البدع والفساد وكان يكثر من تقريع المبتدعين قرأ يوماً قوله عز وجل [إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني] فقال : ' يا ويل أم البدع يزعمون أن الله عز وجل قد خلق كلامه آمنت بالله عز وجل وبأنه قد كلم موسى تكليماً وأن الكلام ليس مخلوق ولكن لا أدري كيفية التكلم ' . وكان أسد اسمه يوافق فعله وقوله وهمته وشجاعته فقد كان العالم الفقيه المجاهد المقاتل في سبيل الله فهو أسد من أسود الله عز وجل نشأ من صغره على حب الجهاد وقتال الكافرين عينه الأمير زيادة الله الأغلبي أميراً على الجيوش الإسلامية المتجهة لفتح جزيرة صقلية سنة 212هـ فكان أسد هو الأسد فارساً بطلاً شجاعاً ركب البحر الهادر ونزل على سواحل الجزيرة وبرز له ملك صقلية الصليبي في مائة ألف وخمسين ألف فرفع أسد الراية المظفرة وأخذ يتلو القرآن ثم اندفع على الجيوش الصليبية وجنوده من خلفه وقاتل قتال الأبطال الشجعان حتى أن الدم كان يجري على رمحه ودرعه من كثرة القتلى وشدة القتال حتى فتح الله عز وجل على يديه جزيرة صقلية , ثم نزل على جزيرة بالريمو الإيطالية وحاصرها وشدد عليها الحصار ولكن منيته قد جاءت فمات هناك مرابطاً مجاهداً فارساً بطلاً شجاعاً فاتحاً وقبل كل ذلك عالماً فقيها فجزاه الله خير الجزاء . منقول
__________________
![]() ![]() ![]() |
#2
|
||||
|
||||
![]() باااارك الله فيك اخيتي الغاااليه
جزاااك الله خير ويااارك الله في جهووودك دمتي دوم بخير
__________________
قال رب العزة والجلال:{وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ }.. ![]() قال ابن عباس رضي الله عنهما: (لا تمار حليماً ولا سفيهاً فإن الحليمَ يقليك والسفيهَ يؤذيك, واذكر أخاك إذا غاب عنك بما تحب أن يذكرك به,وَأعْفِهِ مماتحب أن يعفيك منه,وعامل أخاك بما تحب أن يعاملك به.... قال تعالى (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون)
|
![]() |
أدوات الموضوع | |
|
|