قصة انسان

[الطواف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركـــاته ..

الامام الشيخ محمد بن عبدالوهاب مجددالدعوه السلفيه

لقد أذن الله سبحانه وتعالى بظهور دعوة الإمام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب في منتصف القرن الثاني الهجري
، بعد أن أطبقت الجهالة على الأرض و خيمت الظلمات على البلاد ، وانتشر الشرك والضلال والابتداع في الدين ،
وانطمس نور الإسلام ، و خفي منار الحق والهدى ، و ذهب الصالحون من أهل العلم فلم يبق سوى قلة قليلة لا يملكون من الأمر شيئاً ،

أولاً : نسبه :

هو محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي بن محمد بن
أحمد بن راشد بن بريد بن محمد التميمي

مولده ونشأته العلمية ..
ولد الشيخ محمد بن عبد الوهاب سنة ألف ومائة و خمس عشرة ( 1115 هـ ) ، من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم ،
في بلدة العيينة في الرياض ..
تعليمه :
تعلم القرآن وحفظه عن ظهر قلب قبل بلوغه عشر سنين ، و كان حاد الفهم وقّاد الذهن ذكي القلب سريع الحفظ ،
قرأ على أبيه في الفقه ، و كان رحمه الله في صغره كثير المطالعة في كتب التفسير والحديث وكلام العلماء في أصل الإسلام
، فشرح الله صدره في معرفة التوحيد وتحقيقه ومعرفة نواقضه المضلة عن طريقه ،
و جد في طلب العلم وأدرك و هو في سن مبكرة حظاً وافراً من العلم ، حتى إن أباه كان يتعجب من فهمه ويقول
: لقد استفدت من ولدي محمد فوائد من الأحكام ..

وهكذا نشأ الشيخ محمد بن عبد الوهاب نشأة علمية ؛
فأبوه القاضي كان يحثه على طلب العلم و يرشده إلى طريق معرفته ،
ومكتبة جده العلامة القاضي سليمان بن علي بأيديهم ، و كان يجالس بعض أقاربه
من آل مشرف وغيرهم من طلاب العلم ، و بيتهم في الغالب ملتقى طلاب العلم
وخواص الفقهاء سيما الوافدين باعتباره بيت القاضي ،

ولا بد أن يتخلل اجتماعاتهم مناقشات ومباحث علمية يحضرها
الشيخ محمد بن عبد الوهاب .

رحلة الشيخ وطلبه للعلم ..

هنا توجه الشيخ للرحلة في طلب العلم ؛ للتسلح بسلاح ماض قاطع ؛ فإن إنكار الشيخ
لهذه الأمور الشائعة جعلته في مواجهة مع علماء السوء وتلبيساتهم وشبهاتهم ،
وتأليب العامة عليه ، و تهتمهم إياه بالانحراف والجهل ، فكان كل ذلك يزيد من
حرصه على تحصيل العلم وإدراك الحق ؛ فلابد أن يرحل في طلب العلم وتحقيق
ما شرح الله له صدره من حقيقة هذا الدين القيم .

رحل الشيخ إلى مكة والمدينة والبصرة غير مرة ، طلباً للعلم .. ولم يتمكن من
الرحلة إلى الشام وعاد إلى نجد يدعوهم إلى التوحيد . راجع حول موضوع
رحلات الشيخ المختلفة في طلب العلم و شيوخه الذين أخذ عنهم ،
كتاب : عقيد الشيخ محمد بن عبد الوهاب
ولم يثبت أن الشيخ رحمه الله قد تجاوز الحجاز والعراق والأحساء في طلب العلم ،
أما ما تجاوز الحد من أنه سافر إلى الشام كما ذكره خير الدين الزركلي في الأعلام ،
وإلى فارس وإيران و قم وأصفهان كما يذكره بعض المستشرقين ونحوهم في
مؤلفاتهم المعروفة بالأخطاء و مجانبة الحقيقة ، فهذه الأشياء غير مقبولة ؛
لأن حفيد الشيخ ابن حسن وابنه عبد اللطيف بن ابن بشر نصوا على أن
الشيخ محمد بن عبد الوهاب لم يتمكن من السفر إلى الشام ، أما ما يذكر من
أنه سافر إلى فارس و غيرها من البلاد ، فإن أغلبهم قد اعتمدوا على كتاب
لمع الشهاب لمؤلف مجهول ،

بعد مضي سنوات على رحلة الشيخ رحمه الله في طلب العلم ،
عاد إلى بلدة حريملاء التي انتقل إليها والده بعد أن تعين عليها أمير جديد يلقب
بخرفاش بن معمر والذي لم يرق له بقاء الشيخ عبد الوهاب في القضاء ،
فعزله عنه ، فغادرها الشيخ عبد الوهاب إلى حريملاء وتولى قضاءها وأقام بها .

فأقام الشيخ محمد بعد عودته من رحلته العلمية في حريملاء مع أبيه يدرس
عليه ويدعو إلى التوحيد و يبين بطلان دعوة غير الله .

لقد ابتلي الشيخ رحمه الله .. فصبر على البلاء و ثبت حتى جاوز الامتحان والابتلاء ،
و ما ذلك إلا تأييد الله له بروح منه وتقويته لإيمانه ..

أما عن مؤلفات الشيخ ..

قام الشيخ رحمه الله تعالى بتأليف عدد من الكتب والرسائل المهمة ،
و قد امتازت مؤلفات الشيخ رحمه الله بالأسلوب القرآني المحض و أدلته كلها مأخوذة
من القرآن والسنة ، و ذو أسلوب واضح لا يوجد فيه أي تعقيد ،
إلا أن اللغة ليست عالية جداً كما نشاهدها عند ابن تيمية وابن القيم .
و قد عرفنا من مؤلفات الشيخ الكتب التالية :-

1- كتاب التوحيد :
و هذه الرسالة هي من أشهر مؤلفاته ، و الاسم الكامل هذا الكتاب هو :
كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد . و ذكر فيه الشيخ حقيقة التوحيد و حدوده ،
و الشرك و مفاسده .

2- كتاب كشف الشبهات :
ونستطيع أن نسميه تكملة لكتاب التوحيد ،
والحقيقة أن جميع كتب الشيخ تتعلق بالتوحيد و يمكن أن يقال أنها كلها
تكملة لكتاب التوحيد .

3- كتاب الأصول الثلاثة :
و هي معرفة الرب ، و معرفة دين الإسلام ، و معرفة الرسول ،

و هذه هي الأصول الثلاثة التي وضحت في هذه الرسالة في أسلوب جذاب

.

4- كتاب شروط الصلاة و أركانها :

و قد شرحت هذه الرسالة شروط الصلاة وهي :

الإسلام ، والعقل ، التميز ، رفع الحدث و إزالة النجاسة ، و ستر العورة و دخول الوقت

واستقبال القبلة ، والنية ، و ذكرت أركان الصلاة و واجباتها .

5- كتاب القواعد الأربع :

حيث ذكر في هذه الرسالة بعض نواحي التوحيد

على طريقة مؤثرة و سهلة .

6- كتاب أصول الإيمان :

و بين أبواب مختلفة من الإيمان بالأحاديث ، و يظهر من عبارة في البداية ،

أن بعض أولاد الشيخ قد أضاف إليها ، و نصها :

و قد زاد فيه بعض أولاده زيادة حسنة .

7- كتاب فضل الإسلام :

و قد وضح فيه مفاسد البدع و الشرك ، كما وضح شروط الإسلام .

8- كتاب الكبائر :

ذكر فيه جميع أقسام الكبائر ، واحدة و احدة ، مفصلة في أبواب ،

و قد دعمت الأبواب كلها بنصوص الكتاب والسنة .

9- كتاب نصيحة المسلمين :

و هذا كتاب مستقل قد جمع فيه أحاديث تتعلق بجميع نواحي التعليمات الإسلامية .

10- كتاب ستة مواضع من السيرة :

و هي رسالة مختصرة توضح ستة أحداث من السيرة النبوية ، والمواضع الستة هي :

أ - ابتداء نزول الوحي .

ب - تعليم التوحيد و الرد على الكفار .
ج- قصة تلك الغرانيق العلى .
د- ختام أبي طالب .
ه منافع الهجرة و عظاتها .
و- قصة الارتداد بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم .

11- كتاب تفسير الفاتحة :

و هو تفسير موجز جداً لسورة الفاتحة .

12- كتاب مسائل الجاهلية :

و ذكر فيه الشيخ مائة و إحدى و ثلاثين مسألة خالف الرسول صلى الله عليه وسلم

فيها معتقدات أهل الجاهلية .

13- كتاب تفسير الشهادة :

و هو تفسير لكلمة لا إله إلا الله ، و قد ذكر فيها أهمية التوحيد

في أسلوب آخاذ و واضح .

14- كتاب تفسير لبعض سور القرآن :

و هي مجموعة لبعض تعليقات الشيخ على آيات و سور مختلفة من القرآن

و قد استنبط عشرات من المسائل من آية واحدة ، و هذه هي أهم مزاياها .

15- كتاب السيرة :

و هو ملخص من كتاب السيرة لابن هشام .

16- الهدي النبوي :

و هو ملخص لكتاب زاد المعاد للإمام ابن القيم

وفاته الشيخ رحمه الله ..

في عام ست ومئتين وألف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم (1206 هـ )

توفي الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ، قال ابن غنام في الروضة (2/154 ) :

كان ابتداء المرض به في شوال ، ثم كان وفاته في يوم الاثنين من آخر الشهر .

وكذا قال عبد الرحمن بن قاسم في الدرر السنية (12/20 ) ، أما ابن بشر

فيقول : كانت وفاته آخر ذي القعدة من السنة المذكورة . عنوان المجد (1/95 ) .

وقول ابن غنام أرجح ؛ لتقدمه في الزمن على ابن بشر ومعاصرته للشيخ

وشهوده زمن وفاته وتدوينه لتاريخه .

وكان للشيخ من العمر نحو اثنتين وتسعين سنة ، وتوفي ولم يخلف ديناراً ولا درهماً ،

فلم يوزع بين ورثته مال ولم يقسم

هذه نبذه بسيطه عن مجدد الدعوه السلفيه

الشيخ محمد بن عبدالوهاب والذي له الفضل

الكثير بعدالله سبحانه وتعالى ..

بنشر الدعوه على صورتها الصحيحه
مقتدياً بنهج محمد صلى الله عليه وسلم ..
اللهم ارحمه برحمتك.. وجعل اعماله
في موازين حسناته ..

[درة مكنونة]

بارك الله فيك ع جهدك ورحم الله الشيخ المجدد

جزاك الله الجنه ع الاختيار...

احسن الله اليكم وبارك في وقتكم..

[المهاجر الى الله]

بارك الله فيك وجزاك الجنة اخي الفاضل

[عارف الشمري]

جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك