بشرى سارة لأهل التوحيد،التعليق على كتاب تأسيس التقديس في كشف تلبيس داود بن جرجيس

[موقع التوحيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
بشرى سارة لاهل التوحيد
الآن وحصريآ( التعليق على كتاب تأسيس التقديس في كشف تلبيس داود بن جرجيس )
شرح فضيلة الشيخ العلامة عبد الله بن حميد _ رحمه الله
فقد قام إخوانكم في موقع التوحيد بتسجيل هذه المادة وإعدادها وتصفيتها وإخراجها بنسبة نقاء في الصوت عاليٍ بفضل الله
رابط الشرح ..

http://www.al-tawhed.net/Audio/Shows...2&Author_ID=30

راجين من الله القبول
كما إننا نعدكم بالجديد من الصوتيات المميزة
والمزيد من الكتب والصوتيات المتعلقة بالتوحيد ومعتقد أهل السنة
لاتنسونا من الدعاء
وجزاكم الله خيرآ
--
نسعد بكم وبتواصلكم معنا ..
موقع التوحيد وبيان معتقد أهل السنة والجماعة ..
info@al-tawhed.net
www.al-tawhed.net

[يعرب]

احسن الله اليكم وجزاكم خيرا

[أبو ياسر عبد الوهاب]

أحسن الله إليك

[الطواف]

احسن الله اليكم واعانكم على افادتنا
انا من متتبعي هذا الموقع الرائع بمعنى لكلمة
[RAMS]http://ia600404.us.archive.org/34/items/humaid-tasis/01.rm[/RAMS]

بن جرجيس ، وموقف آئمة الدعوة السلفية منه
يدعى ابن جرجيس: داود بن سليمان بن جرجيس، وقد ولد ببغداد وتوفي بها وقد قضى حياته في محاربة أهل الإسلام والسنة، والدعوة إلى الضلال والشرك والبدعة –نعوذ بالله من رين الذنوب وانتكاس القلوب-. فألف الكتب، وجمع الكراريس لنشر دعوته، وبثها في أوساط أهل السنة. فألف كتابه “المنحة والوهبية”، وكتابه “صلح الإخوان”، وكتابه “أنموذج الحقائق” وملأها بالشرك والزور، والكذب والفجور، وادعى فيها الأباطيل، فادعى أن دعاء الأموات والغائبين والذبح والنذر لغير الله رب العالمين ليس بشرك، وادعى أن الوهابية تكفر الأمة المحمدية، وادعى أن الطلب من الأموات والغائبين لا يسمى دعاء بل نداء، وقال إن الشرك هو السجود لغير الله فقط …إلى آخر كذبه وفجوره. وقد كان موقف أئمة الدعوة السلفية منه ومن دعوته، موقفاً حازماً، فألفوا المختصرات والمطولات من الردود لكشف شبهه وأباطيله، فصارت ردودهم – رحمهم الله – مرجعاً لمن بعدهم من أهل السنة.وممن تصدى لفه من أئمة الدعوة:
1- الإمام العلامة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن أبابطين، رد عليه بكتاب أسماه بعض الطلبة بـ “الانتصار لحزب الله الموحدين، والرد على المجادل عن المشركين”، وهو مختصر.
وبكتاب آخر اسمه: “تأسيس التقديس في كشف تلبيس داود بن سليمان بن جرجيس”.
2- والإمام العلامة الشيخ عبد الرحمن بن حسن رد عليه بكتاب اسمه: “كشف ما ألقاه إبليس من البهرج والتلبيس على قلب داود بن جرجيس”، وقد طبع باسم: “القول الفصل النفيس
…”.
3- والإمام العلامة عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن، رد عليه بكتاب اسمه: “تحفة الطالب والجليس في كشف شبه داود بن جرجيس”.
وبكتاب آخر –وبشكل موسع – اسمه: “منهاج التأسيس والتقديس في كشف شبهات داود بن جرجيس”، وقد توفي مؤلفه –رحمه الله – قبل أن يتمه، فقام بإتمامه محمود شكري الألوسي بكتاب أسماه: “فتح المنان”.
4- والإمام العلامة الشيخ أحمد بن عيسى رد عليه بكتاب أسماه: “الرد على شبهات المستعينين بغير الله”.
كما أنه قد تصدى له العديد من العلماء غير هؤلاء، منهم:
1- العلامة نعمان الألوسي رد عليه بكتاب أسماه: “شقائق النعمان في رد شقاشق داود بن سليمان”.
2- والعلامة السلفي محمد بن ناصر الحازمي بكتاب أسماه: “إيقاظ الوسنان على بيان الخلل في صلح الإخوان”.
وهكذا علماء أهل السنة تتابعت مؤلفاتهم ومصنفاتهم في الرد عليه، وبيان ما افتراه من الباطل، وكشف شبهه وأضاليله.
فيا مريد النجاة والسلامة، من أسباب الهلاك والندامة، تمسك بكتاب ربك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم، وسر على منهاج السلف الصالح، وامنح لنفسك المتعة، بالقراءة في كتب أهل السنة، واعصمها من كتب أهل الشرك والضلال والبدعة، حتى تكون لديك المناعة والحصانة من الشبه الفتانة، نسأل الله الثبات على الإسلام والسنة.
من كتاب: كشف ما ألقاه إبليس من البهرج والتلبيس على قلب داود بن جرجيس
للعلامة عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ . دراسة وتحقيق:عبد العزيز بن عبد الله الزير آل حمد
الناشر: دارا العاصمة للنشر والتوزيع
1193هـ – 1285هـ

حمل الكتاب من هنا