![]() |
جديد المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
![]() <HR style="COLOR: #f5f5f5; BACKGROUND-COLOR: #f5f5f5" SIZE=1> <!-- / icon and title --><!-- message --><TABLE align=left><TBODY><TR><TD class=center><!-- begin ad tag--><SCRIPT language=JavaScript type=text/javascript>ord=Math.random()*10000000000000000;doc ument.write('<script language="JavaScript" src="http://ad.ae.doubleclick.net/adj/bintnet.com/ROS_250x250;sz=250x250;ord=' + ord + '?" type="text/javascript"></scr' + 'ipt>');</SCRIPT><SCRIPT language=JavaScript src="http://ad.ae.doubleclick.net/adj/bintnet.com/ROS_250x250;sz=250x250;ord=3655814409186571.5?" type=text/javascript></SCRIPT><SCRIPT language=JavaScript src="http://ad.ae.doubleclick.net/adj/bintnet.com/ROS_250x250;sz=250x250;ord=4532055780208751?" type=text/javascript></SCRIPT> ![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم ((من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا)) اية23 سورة الاحزاب نزلت هذه الايةفى سيدنا((انس بن النضر))رضى الله عنه اسباب النزول: _____________ فى غزوة بدر غاب سيدنا انس بن النضر رضى الله عنه عن قتال المشركين فشق عليه ذلك وقال((غبت عن اول مشهد شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم والله لئن اشهدنى الله سبحانه قتالا ليرين الله ما اصنع)) فلما كان يوم احد انكشف المسلمون فقال رضى الله عنه((اللهم انى ابرأ اليك مما جاء به هؤلاء المشركون واعتذر اليك مما صنع هؤلاء-يعنى المسلمين)) ثم مشى بسيفه فلقيه سعد بن معاذ فقال((اى سعد والذى نفسى بيده انى لأجد ريح الجنة دون احد )) فعندما فارق بعض الرماة مكانهم راى خالد بن الوليد وكان على كفره قلة من بقى من الرماة فحمل عليهم فقتلهم وحمل على اصحاب النبى صلى الله عليه وسلم حينها سرت الحماسة فى المشركين وشدوا على المسلمين بعدما اصبح ظهر المسلمين مكشوفافهزموهم وقتلوهم وانتهى انس بن النضر رضى الله عنه الى عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله فى جماعة من المهاجرين وقد فتروا عن القتال فقال:مايحبسكم عن القتال قالوا:قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم(حيث كان الكفار اشاعوا انه قتل ليكسروا الروح المعنوية عند المسلمين)فقال انس بن النضرفما تصنعون بالحياة من بعده؟موتوا على مامات عليه واثار الحماسة فى نفوس المسلمين وقاتل حتى قتله المشركون...... قال انس بن مالك :فوجدناه بين القتلى به بضع وثمانون جراحة,من بين ضربة بسيف وطعنة برمح ,ورمية بسهم,وقد مثلوا به ,فما عرفناه حتى عرفته اخته ببنانه ونزلت هذه الاية ارجو ان ينال الموضوع اعجابكم وكل من يدخله يضع تقييما له وان شاء الله اكمل مع العديد من الايات التى انزلت فى رجال ونساء معروف اسماؤهم المصدر:القران الكريم-اسباب نزول القران للواحدى-فى ظلال القران لسيدقطب-رجال ونساء انزل الله فيهم قران د.عبد الرحمن عميرة-اشهر مشاهير الاسلام لرفيق العظم-رجال حول الرسول خالد محمد خالد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
#2
|
||||
|
||||
![]()
[align=right]بسم الله الرحمن الرحيم
((قل للذين امنوا يغفروا للذين لايرجون ايام الله ليجزى قوما بما كانوا يكسبون(14) من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها ثم الى ربكم ترجعون)) اية 14و15 من سورة الجاثية نزلت هذه الاية فى ((عمر بن الخطاب))رضى الله عنه وهوالمقصود بالذين امنوا و((عبد الله بن ابى))رأس المنافقين فى المدينة وهوالمقصود بالذين لا يرجون ايام الله اسباب انزول الاية ____________ عندما كانت غزوة ((بنى المصطلق))نزل المسلمون على بئر يقال لها((المريسيع)) فأرسل ابن أبى غلامه ليستقى له الماء فأبطأعليه فلما أتاه قال له :ما حبسك؟ قال:غلام عمر قعد على فم البئر فما ترك احدا يستقى حتى ملأ قرب النبى وابو بكر وعمر قال ابن أبى:ما مثلنا ومثل هؤلاء الا كما قال الاولون :سمن كلبك يأكلك فبلغ هذا القول لعمر فشهر سيفه وخرج متوجها اليه فنزلت هذه الاية قيل ايضا انه عندما نزلت اية((من ذا الذى يقرض الله قرضا حسنا)) قال يهودى بالمدينةيقال له (فنحاص):احتاج رب محمد فلما سمع عمر بذلك شهر سيفه وخرج فى طلبه فجاء جبريل عليه السلام الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:ان ربك يقول لك((قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله) ) واعلم ان عمر خرج بسيفه فى طلب اليهودى فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فى طلبه فلما جاء قال :ياعمر ضع سيفك فان ربك عزوجل يقول (وقرأ الاية) قال عمر :لا جرم والذى بعثك بالحق لا يرى الغضب فى وجهى رضى الله عن عمر والصحابة اجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته<!-- / message --> [/align] |
#3
|
||||
|
||||
![]()
ابو بكر الصديق
<HR style="COLOR: #f5f5f5; BACKGROUND-COLOR: #f5f5f5" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --><TABLE align=left><TBODY><TR><TD class=center></TD></TR></TBODY></TABLE> <!-- / message -->بسم الله الرحمن الرحيم |
#4
|
||||
|
||||
![]()
عقبة بن ابى معيط
<HR style="COLOR: #f5f5f5; BACKGROUND-COLOR: #f5f5f5" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --><TABLE align=left><TBODY><TR><TD class=center></TD></TR></TBODY></TABLE>بسم الله الرحمن الرحيم ((ويوم يعض الظالم على يديه يقول ياليتنى اتخذت مع الرسول سبيلا(27)يا ويلتى ليتنى لم اتخذ فلانا خليلا (28)لقد اضلنى عن الذكر بعد اذ جاءنى وكان الشيطان للانسان خذولا(29))) سورة الفرقان نزلت هذه الاية فى عقبة بن ابى معيط اسباب نزول الايات ------------------كان عقبة بن ابى معيط وابى بن خلف متحالفين وكان عقبة لا يقدم من سفر الاصنع طعاما فدعا اليه اشراف قومه وكان يكثر من مجالسة النبى(صلى الله عليه وسلم) فقدم من سفره ذات يوم فصنع طعاما فدعا الناس ودعا الرسول (صلى الله عليه وسلم )) فلما قرب الطعام قال الرسول -صلى الله عليه وسلم - ((ما انا باكل من طعامك حتى تشهد ان لا اله الا الله وانى رسول الله)) فقال عقبة((اشهد الا اله الا الله وان محمدا رسول الله)) فاكل رسول الله -صلى الله عليه وسلم -من طعامه وكان ابى بن خلف غائبا فلما اخبروه بهذه القصة قال:صبأت يا عقبة؟ فقال :والله ما صبأت ولكن دخل على رجل فأبى ان يطعم من طعامى الا ان اشهد له فاستحييت ان يخرج من بيتى ولم يطعم فشهدت له وطعم فقال ابى بن خلف :ما انا بالذى يرضى عنك ابدا الا ان تأتيه فتبصق فى وجهه وتطأ على عنقه ففعل ذلك عقبة واخذ رحم دابة فألقاهابين كتفى النبى-صلى الله عليه وسلم- فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم- لا القاك خارجا من مكة الا علوت رأسك بالسيف فقتل عقبة يوم بدر وتبعه ابى بن خلف يوم احد فنزلت هذه الاية وندرك من القصة كم يكون الصديق قائدا لصديقه للخير ثم الجنة او للشر ثم النار وكل واحد يختا ر تبعا لذلك صديقه |
#5
|
||||
|
||||
![]()
ابو طالب بن عبد المطلب
<HR style="COLOR: #f5f5f5; BACKGROUND-COLOR: #f5f5f5" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --><TABLE align=left><TBODY><TR><TD class=center></TD></TR></TBODY></TABLE>بسم الله الرحمن الرحيم ((ما كان للنبى والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولى قربى من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم(113)وما كان استغفار ابراهيم لأبيه الا عن موعدة وعدها اياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه ان ابراهيم لأواه حليم)) سورة التوبة نزلت الاية فى _ابو طالب_عم رسول الله -صلى الله عليه وسلم _ اسباب نزول الاية ---------------------- لما حضرت لوفاة ابو طالب دخل عليه الحبيب -صلى الله عليه وسلم-وكان عنده ابو جهل وعبد الله بن امية فقال -صلى الله عليه وسلم :اى عم قل معى :لا اله الا الله كلمة أحاج لك بها عند الله فقال ابو طالب :انك لى ناصح ..والله لولا ان تعيرنى بها قريش فيقال :جزع عمك من الموت ...لأقررت بها عينك فقال ابو جهل وبن ابى امية:يا ابا طالب...اترغب عن ملة عبد المطلب؟ ولا زالا يكلمانه حتى قال اخر شىءكلمهم به:بل على ملة عبد المطلب فقال النبى-صلى الله عليه وسلم- لأستغفرن لك ما لم أنه عن ذلك . ولا زال يستغفر له بعد موته وقال المسلمون:ما يمنعنا ان نستغفر لأبائنا ولذى قرابتنا ؟ وقد استغفر ابراهيم لأبيه ..وهذا محمد -صلى الله عليه وسلم-يستغفر لعمه فاستغفروا للمشركين حتى نزلت الايات ونهتهم جميعا عن ذلك <!-- / message --> |
#6
|
||||
|
||||
![]() ((ولا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها الى الحكام لتأكلوا فريقا من اموال الناس بالاثم وانتم تعلمون))
سورة البقرة اية 1 معنى الاية باختصار لا يأكل بعضكم اموال بعض ومعنى الباطل الظلم و على وجهين : اخذه بطيب نفس :كالقمار والغناء وثمن الخمر اخذه بغير طيب نفس من مالكه:كالسرقة والغصب والخيانة ومعنى تدلو من ادلى الدلو اى ارسل حجته واتى ما يؤكد حجته والمعنى تعملون على ما يؤكد حجتكم وتخونون فى الامانة وانتم تعلمون ان حجتكم عليكم فى الباطن نزلت الاية فى:امرؤ القيس الكندى -الشاعر- اسباب نزول الاية -نزلت الاية فى امرؤ القيس بن عابس الكندى وعبدان ابن اشوع الحضرمى وذلك انهما اختصما فى ارض وكان امرؤ القيس المطلوب وعبدان هو الطالب ولا بينة له فأراد امرؤ القيس ان يحلف فقرأ النبى -صلى الله عليه وسلم -عليه اية ال عمران((ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا )) فكره امرؤ القيس ان يحلف ولم يخاصم فى الارض فنزلت هذه الاية <!-- / message --> |
#7
|
||||
|
||||
![]() <!-- / message --> |
#8
|
||||
|
||||
![]() <!-- / message --> |
#9
|
||||
|
||||
![]()
ام المؤمنين ((رملة بنت ابى سفيان))-
<HR style="COLOR: #f5f5f5; BACKGROUND-COLOR: #f5f5f5" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --><TABLE align=left><TBODY><TR><TD class=center></TD></TR></TBODY></TABLE> <!-- / message --> |
#10
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
الحمدلله رب العالمين واصلي واسلم على سيد الاولين والاخرين جزاك الله كل خير اخي الحبيب وجمعك مع الحبيب المصطفى زادك الله علما وهدى استأذنك اخي الحبيب وجمهور المفسرين على أن هذه الآية منسوخة ، لأنها تضمَّنت الأمر بالإِعراض عن المشركين . واختلفوا في ناسخها على ثلاثة أقوال : والثالث : أنه قوله : { أُذِن للذين يقتَلون بأنَّهم ظُلِموا } [ الحج : 39 ] قاله أبو صالح .أحدها : أنه قوله : { فاقتُلوا المشركين } [ التوبة : 5 ] ، رواه معمر عن قتادة . والثاني : أنه قوله في [ الأنفال : 57 ] { فإِمَّا تَثْقَفَنَّهم في الحرب } وقوله في [ براءة : 36 ] { وقاتِلوا المشركين كافَّةً } [ التوبة : 36 ] رواه سعيد عن قتادة . معلومة اكثر مايروي عن قتادة هو سعيد ابن ابي عروبة وقتادة هنا السدوسي الاكمه وابو صالح هو الزيات واما معمر هو ابن راشد نزيل اليمن قد فر من العراق فذهب الى اليمن فقالوا زوجوه اذا اردتم ان لا يخرج من العراق والقصة موجودة في كتب التراجم رحم الله اهل التقى وجمعنا معهم انه القادر على كل شي ونستغفره ونتوب اليه
__________________
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | |
|
|