أسامي الإطعام في لغتنا العربية

[مدونة وارثون]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللغة العربية لغة غنية بالكلمات التي تعطي معاني متقاربة لنفس الواقع أو المسمى، وهي بذلك تعطي من يستخدم هذه الكلمات الدقة في وصف الواقع، ولا تجد هذه الميزة في اللغات الأخرى، ولذلك لا نستغرب عندما نرى في اللغة للسيف عدة أسماء، وللأسد وللمطر وغير ذلك.
جمعت لكم هنا ما يطلق على أنواع الإطعام، وأقصد بالإطعام ما تقدمه من طعام للغير، فنحن نسمي ذلك وليمة أو عزيمة أو مأدبة، ولكن في اللغة العربية كل كلمة لها معنى معين.
وعلى طريقة علماء المسلمين فيما يسمى بالمنظومات فقد جمع القاضي صدر الدين ابن العز الحنفي رحمه الله أسامي الطعام عند العرب في أبيات جميلة، لنذكرها أولا ثم نشرح معانيها.
أسامي الطَّعامِ اثنانِ منْ بعدِ عَشْرةٍ … سَأسْرِدُها مقرُونةً ببيان
وليمةُ عُرْسٍ ثمَّ خُرسُ وِلادَةٍ … عقيقةُ مَوْلُودٍ، وَكيرةُ بانِ
وَضيمةُ ذيْ مَوْتٍ نَقيعةُ قادِمٍ … عَذيرٌ أو اعذارٌ ليومِ خِتانِ
ومأدُبةُ الخِلاّنِ لا سببٌ لها … حِذَاقُ صَبيًّ يومَ ختمِ قُرانِ
وعَاشِرُها في النَّظمِ تُحفةُ زائرٍ … قِرى الضَّيفِ مَعْ نُزْلٍ لَهُ بأمانِ

الوليمة: ويقصد بها وليمة العرس وهي سُنَّة لقوله عليه الصلاة والسلام لعبد الرحمن بن عوف: (أولِم ولو بشاة)
الخُرس: بضم الخاء وهو الطعام الذي يصنع لسلامة المرأة من النفاس والولادة.
العقيقة: وتسمى أيضا (النسيكة) وهي طعام المولود يوم السابع من ولادته للغلام شاتان وللجارية شاة واحدة سُنَّة مؤكدة.
الوكيرة: بفتح الواو وكسر الكاف وهي الطعام الذي يصنع بمناسبة الفراغ من بناء السكن وهي مأخوذة من الوكر وهو المأوى.
الوضيمة: بفتح الواو وكسر الضاد وهي الطعام الذي يقام عند حدوث المصيبة كمصيبة الموت لقوله عليه الصلاة والسلام : (اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد جاءهم ما يشغلهم)
النقيعة: بفتح النون وهي الدعوة لقدوم المسافر مأخوذة من النقع وهو الغبار.
الغديرة: ويقال الإعذار وهي الدعوة والضيافة عند ختان الغلام
المأدبة: وهي الضيافة بلا سبب.
الحذاقة: بكسر الحاء وهي الإطعام عند ختم القرآن الكريم وتسمى التحلية أيضا
التحفة: وهي الطعام الذي يقدم للزائر
القِرى: بكسر القاف وهو الطعام الذي يقدم للضيوف
النُّزُل: وهي الإطعام لمن ينزل عليك لضرورة، قال تعالى (نُزُلا ًمن غفور رحيم)

[جمعتها لكم من كتب اللغة والفقه كفقه اللغة والمخصص للثعالبي وابن سيده وأحكام القرآن لابن العربي]