2014-03-03, 06:41 PM
|
 |
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
|
|
تاريخ التسجيل: 2011-01-05
المشاركات: 3,175
|
|
مُشكل اعراب سُورَة الْبَلَد.
قَوْله تَعَالَى لَا أقسم بِهَذَا الْبَلَد لَا زَائِدَة وَقيل هِيَ بِمَعْنى الا وَقيل لَا غير زَائِدَة وَهِي رد لكَلَام قبله والبلد نعت لهَذَا أَو بدل أَو عطف بَيَانقَوْله أَن لن يقدر أَن سدت مسد مفعولي حسب وَمثله أَن لم يره أحد وأصل يره يرَاهُ ثمَّ خففت الْهمزَة وحذفت الْألف للجزم
قَوْله وَمَا أَدْرَاك مَا الْعقبَة فك رَقَبَة فك بدل من الْعقبَة أَو على اضمار هِيَ فك ابْتِدَاء وَخبر وَقد تقدم الْكَلَام على نَظِير وَمَا أَدْرَاك فِي الحاقة وَغَيرهَاقَوْله يَتِيما نصب باطعام وأو مِسْكينا عطف عَلَيْهِ.
منقول من كتاب :مُشكل إعْراب القرْآن.
أبو محمد مكي بن أبي طالب حَمّوش بن محمد بن مختار القيسي القيرواني ثم الأندلسي القرطبي المالكي.
المحقق: د. حاتم صالح الضامن.
|
