أحاديث نبوية في فضل أرض الشام

[أبو عبيدة أمارة]

[align=center]أحاديث نبوية في فضل أرض الشام [/align]
(منقول ) .
أنه قال : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم خر لي بلدا أكون فيه ، فلو أعلم أنك تبقى لم أختر عن قربك شيئا ، فقال : عليك بالشام ، فلما رأى كراهيتي للشام قال : أتدري ما يقول الله في الشام ؟ إن الله عز وجل يقول : يا شام أنت صفوتي من بلادي أدخل فيك خيرتي من عبادي إن الله تكفل لي بالشام وأهله
الراوي: عبدالله بن حوالة المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/102
خلاصة حكم المحدث: [روي] من طريقين إحداهما جيدة


· اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا . قال : قالوا : وفي نجدنا ؟ قال : قال : اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا . قال : قالوا : وفي نجدنا . ؟ قال : قال : هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان .
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1037
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

· اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم : يا نبي الله ! وعراقنا ؟ قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1204
خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره

· إنكم ستجندون أجناداً جنداً بالشام ومصر والعراق واليمن قالوا فخر لنا يا رسول الله قال عليكم بالشام قالوا إنا أصحاب ماشية ولا نطيق الشام قال فمن لا يلحق الشام فليلحق بيمنه فإن الله قد تكفل لي بالشام
الراوي:أبو الدرداء المحدث: البزار - المصدر: الأحكام الشرعية الكبرى - الصفحة أو الرقم: 4/512
خلاصة حكم المحدث:إسناده حسن

· يا طوبى للشام يا طوبى للشام يا طوبى للشام ، قالوا يا رسول وبم ذلك قال : تلك ملائكة الله باسطوا أجنحتها على الشام
الراوي:زيد بن ثابت المحدث: الألباني - المصدر: فضائل الشام ودمشق - الصفحة أو الرقم: 1
خلاصة حكم المحدث:صحيح

· ذكر أهل الشام عند علي رضي الله عنه وهو بالعراق فقالوا : العنهم يا أمير المؤمنين ، قال : لا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : البدلاء يكونون بالشام وهم أربعون رجلا ، كلما مات رجل أبدل الله مكانه رجلا ، يسقى بهم الغيث وينتصر بهم على الأعداء ويصرف عن أهل الشام بهم العذاب
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: السخاوي - المصدر: المقاصد الحسنة - الصفحة أو الرقم: 27
خلاصة حكم المحدث: رجاله من رواة الصحيح إلا شريحا وهو ثقة

· بينا أنا نائم رأيت عمود الكتاب احتمل من رأسي فظننت أنه مذهوب به فأتبعته بصري فعمد به إلى الشام ألا وإن الإيمان حين تقع الفتن بالشام
الراوي: أبو الدرداء المحدث: البزار - المصدر: الأحكام الشرعية الكبرى - الصفحة أو الرقم: 4/511
خلاصة حكم المحدث: لا نعلم له إسناداً أحسن من هذا الإسناد

[عمر ايوب]

هناك الزلازل والفتن ، وبها يطلع قرن الشيطان .

على من تعود ؟؟

[أبو عبيدة أمارة]

السلام عليكم أخي عمر أيوب
الحقيقة عندما قرأت الحديث ظننت أن من نقله اختصر بعضه !
ولكن هذه الصيغة وردت كذالك .
وهنا تحليل لهذا الحديث :
وقال الشيخ العلامة الألباني - رحمه الله - في تخريجه لكتاب فضائل الشام ودمشق لأبي الحسن الربعي (ص26) : فيستفاد من مجموع طرق الحديث أن المراد من نجد في رواية البخاري ليس هو الإقليم المعروف اليوم بهذا الاسم ، وإنما هو العراق ، وبذلك فسره الخطابي والحافظ ابن حجر العسقلاني ... وقد تحقق ما أنبأ به عليه السلام ، فإن كثيرا من الفتن الكبرى كان مصدرها العراق ... فالحديث من معجزاته صلى الله عليه وسلم وأعلام نبوته .ا.هـ.

ومن استقرأ التاريخ علم أن مصداق هذه الأحاديث قد وقع منذ زمن الصحابة ومن بعدهم فكان قتل عثمان رضي الله عنه على أيدي أهل العراق ومن ما لأهم من أجلاف أهل مصر ، ومن العراق ظهر الخوارج ، والشيعة ، والرافضة ، والباطنية ، والقدرية ، والجهمية ، والمعتزلة .
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم : اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا ، وبارك لنا في شامنا ويمننا . فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا . قال : إن بها قرن الشيطان ، وتهيج الفتن ، وإن الجفاء بالمشرق .

قال الهيثيمي في المجمع : رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات .
ولكن ليس العراق كله ! وقد ذكر الامام أحمد بن حنبل أن العراق كله كان سنة خلا من فئات قليلة مارقة !!
وبقي العراق غالبه سنة حتى القرن الثامن عشر ميلادي حسب شهادة التاريخ .
على كل ؛ أخي عمر فهذا موضوع منقول ، ولم تكن نيتي ذكر المتشابهات ، ولكن هي مشاركة لفضل الشام وفلسطين !
والله تعالى يقول عن المسلمين عامة : كنتم خير أمة أخرجت للناس "
قال الإمام مسلم في صحيحه(2):
حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا هشيم عن داود بن أبي هند عن أبي عثمان عن سعد بن أبي وقاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة).
وجاء الحديث بلفظ (أهل المغرب) عند أبي عوانة في مستخرجه (رقم 6045) وأبي نعيم في الحلية (في ترجمة داود بن أبي هند) وغيرهما.
وأخرج أحمد أيضا عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم الا ما أصابهم من لأواء حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك قالوا يا رسول الله وأين هم قال ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس).

فضل الله واسع

إذا علم أن الصحيح كون الطائفة المنصورة في الشام عموما، وفي أكناف بيت المقدس خصوصا، فإننا لا ننكر أن فضل الله واسع، وقد يقال بدخول أهل المغرب في هذا الخير من هذا الباب.
وأقول أنها كلها أمة خير !
وعن المقداد أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله كلمة الإسلام ، بعز عزيز وذل ذليل ، إما يعزهم الله فيجعلهم من أهلها ، أو يذلهم فيدينون لها " . قلت فيكون الدين كله لله . رواه أحمد .
وهذا كله بفضل أهل الاسلام كلهم والذين يريدون الرحمة للعالمين

[عمر ايوب]

بارك الله فيك اخي الحبيب
و انا سالت لان من يقرا الحديث يعتقد ان نجد هي المقصودة بالفتن ، لكن دعاء الرسول لليمن و العراق يثبت بما ليس فيه مجال للشك انهما المقصودان و ليس نجد
و هذا ما اثبته التاريخ