رجال ونساء انزل الله فيهم قراّن

[نورالاسلام]

ام المؤمنين -حفصة بنت عمر بن الخطاب -رضى الله عنها

<HR style="COLOR: #f5f5f5; BACKGROUND-COLOR: #f5f5f5" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --><TABLE align=left><TBODY><TR><TD class=center></TD></TR></TBODY></TABLE>

بسم الله الرحمن الرحيم

((واذ أسر النبى الى بعض أزواجه حديثافلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأنى العليم الخبير-3-

ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير -4- عسى ربه ان طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا -5- ))

سورة التحريم اية3:5

نزلت الاية الاولى فى السيدة حفصة
والثانية فى حفصة وعائشة
--------------------------------

اسباب نزول الايات
---------------------
كانت السيدة حفصة قد ذهبت لبيت والدها سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه وفى هذا الوقت جاءت السيدة مارية القبطية( سرية الرسول التى اهداها المقوفس حاكم مصر لرسول الله) وبقيت معه فى بيت السيدة حفصة فلما رجعت ورأتها مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم -انتابتها الغيرة الشديدة وعندما خرجت السيدة مارية قالت السيدة حفصة للرسول عن غضبها مما حدث فأراد النبى أن يسترضيها فقال لها
(أشهدك أن سريتى هذه على حرام) -على ان يكون ما حدث هذا سر لا تفشيه -
فانطلقت السيدة حفصة وحدثت السيدة عائشة وكانا قد تظاهرتا على نساء النبى وقالت لها:أبشرى فأن رسول الله حرم عليه سريته وكان نتيجة لذلك ان اعتزل رسول الله -صلى الله عليه وسلم -نساءه شهرا من شدة غضبه منهم لما أفشيا السر حتى عاتبه الله فى ذلك فى هذه السورة
فنزلت الايات الكريمات

<!-- / message -->

[نورالاسلام]

أبو لبابة بن عبد المنذر الانصار-رضى الله عنه-
<HR style="COLOR: #f5f5f5; BACKGROUND-COLOR: #f5f5f5" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --><TABLE align=left><TBODY><TR><TD class=center></TD></TR></TBODY></TABLE>

بسم الله الرحمن الرحيم


(ياأيها الذين أمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون27-واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيم)


أية 27و28 الانفال


نزلت هذه الايات فى (ابو لبابة بن عبد المنذرالانصارى)

اسباب نزول الايات
حاصر رسول الله -صلى الله عليه وسلم -يهود بنى قريظة 21ليلة فسألوا رسول الله الصلح على ما صالح عليه اخوانهم من بنى النضير على ان يسيروا الى اخوانهم بأذرعات وأريحا من أرض الشام فأبى النبى ان يعطيهم ذلك الا ان ينزلوا على حكم سعد بن معاذ فأبوا(وكان حكم سعد شديدا عليهم لأنهم خانوا الله والرسول فى عز الازمة فى معركة الاحزاب وحكم بقتلهم جزاء لفعلتهم الشنيعة وخيانتهم )
فقالوا للرسول:أرسل الينا أبا لبابة -وكان مناصحا لهم لأن ماله وعياله وولده كانت عندهم-
فبعثه الرسول -صلى الله عليه وسلم -فأتاهم فقالوا:يا ابا لبابة ما ترى ..؟أننزل على حكم سعد بن معاذ..؟
فأشار أبو لبابة بيده الى حلقه -انه الذبح فلا تفعلوا
قال ابو لبابة:والله ما زالت قدماى حتى علمت أنى قد خنت الله ورسوله فنزلت هذه الاية
فشد نفسه على سارية من سوارى المسجد وقال:والله لا أذوق طعاما ولا شرابا حتى أموت أو يتوب الله على
فمكث 7 ايام وست ليالى مرتبطا بالجذع وتأتيه امرأته فى كل وقت صلاة فتحله من قيده ليصلى ثم يعود مرتبطا بالجذع وظل لا يذوق طعاما حتى سقط مغشيا عليه حتى نزلت توبة الله عليه فى سورة التوبة الاية 102
(واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم ان الله غفور رحيم )
وعندما بشروه بتوبة الله عليه وسار الناس اليه ليطلقوه فرفض الا ان يكون رسول الله -صلى الله عليه وسلم-من يحرره من القيد بيده الشريفة
وفى احدى الروايات انه لما بلغ خبره للرسول -ص- استبطأه وقال:اما انه لو جاءنى لاستغفرت له فأما اذ قد فعل ما فعل فما انا بالذى احرره من مكانه حتى يتوب الله عليه )

<!-- / message -->

[نورالاسلام]

عبد الله بن رواحة-رضى الله عنه-
<HR style="COLOR: #f5f5f5; BACKGROUND-COLOR: #f5f5f5" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --><TABLE align=left><TBODY><TR><TD class=center><!-- begin ad tag--><SCRIPT language=JavaScript type=text/javascript>ord=Math.random()*10000000000000000;doc ument.write('<script language="JavaScript" src="http://ad.ae.doubleclick.net/adj/bintnet.com/ROS_250x250;sz=250x250;ord=' + ord + '?" type="text/javascript"></scr' + 'ipt>');</SCRIPT><SCRIPT language=JavaScript src="http://ad.ae.doubleclick.net/adj/bintnet.com/ROS_250x250;sz=250x250;ord=6217318910110428?" type=text/javascript></SCRIPT><NOSCRIPT></NOSCRIPT><!-- End ad tag --></TD></TR></TBODY></TABLE>

بسم الله الرحمن الرحيم

(ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون الى النار والله يدعوا الى الجنة والمغفرة باذنه ويبين أياته للناس لعلهم يتذكرون )

اية 221 سورة البقرة


نزلت فى
عبد الله بن رواحة
--------------------
أسباب نزول الايات
----------------------

كان لعبد الله بن رواحة امة -جارية- سوداء وغضب عليها يوما فلطمها
ففزع وأتى الى النبى -صلى الله عليه وسلم-فأخبره خبرها
فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم-ما هى يا عبد الله
فقال :يا رسول الله هى تصوم وتصلى وتحسن الوضوء وتشهد الا اله الا الله وأنك رسول اله
فقال الرسول :يا عبد الله هذه مؤمنة
فقال عبد الله :فو الذى بعثك بالحق نبيا لأعتقنها ولأتزوجنها ....ففعل
فطعن عليه ناس من المسلمين فقالوا:نكح امة -اى جارية-وكانوا يريدون ان يتزوجوا من المشركين رغبة فى الحسب والنسب
فأنزل الله تعالى فيهم الاية الكريمة(ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم)

وقيل ايضا ان الاية نزلت فى -مرثد بن ابى مرثد-
وكان يرسله الرسول-ص- الى مكة ليخرج من بها من المسلمين االأسرى سرا
فرأته امرأة يقال لها عناق كانت خليلة له فى الجاهلية فعرضت نفسها عليه فرفض لحرمة ذلك عليه كمسلم وانه سيستأذن رسول الله عندما يعود فى ان يتزوجها فوشت به عند الكفار وضربوه ضربا شديدا ثم تركوه وعندما رجع للمدينة حكى للرسول-ص- ما حدث وقال له :يا رسول الله أيحل لى أن أتزوجها؟
فأنزل الله تعالى الاية ينهاه عن ذلك(ولا تنكحوا المشركات)

<!-- / message -->

[نورالاسلام]

العباس بن عبد المطلب-عم النبى -رضى الله عنه
<HR style="COLOR: #f5f5f5; BACKGROUND-COLOR: #f5f5f5" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --><TABLE align=left><TBODY><TR><TD class=center></TD></TR></TBODY></TABLE>

بسم الله الرحمن الرحيم

(يا أيها النبى قل لمن فى أيديكم من الأسرى ان يعلم الله فى قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم)


اية 70 سورة الانفال


نزلت فى العباس بن عبد المطلب

اسباب نزول الايات

تم اسر العباس فى موقعة بدر على يد رجل ضعيف البنية من المسلمين وكان العباس قوى البنية فقال الحبيب -صلى الله عليه وسلم-للرجل أنه أعانك على اسر العباس ملك كريم
ووضع العباس مع الاسرى المقيدين بالحبال وكان يأن ويتضجر من الحبال ووصل أنينه لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-فأقلقه صوت أنين العباس وامتنع عنه النوم
وشعر المسلمون بذلك فقام احد المسلمين وأرخى وثاق العباس فقال الرسول -ص- مالى لا اسمع انين العباس فقال الرجل أنه أرخى وثاقه شيئا فأمره -صلى الله عليه وسلم -بفعل ذلك مع كل الأسرى-وعندما تم عرض الاسرى على رسول الله-ص-قال للعباس افدى نفسك بالمال انت وابن أخيك (عقيل بن ابى طالب وحليفك عتبة بن عمرو بن جحدم )فانك ذو مال
فقال العباس أنى كنت مسلم ولكن القوم استكرهونى
فقال الرسول-ص-الله أعلم بايمانك ان يك ما تذكر حقا فالله يجزيك به فاما ظاهر أمرك فقد كان علينا فافد نفسك-واخذ منه 20 اوقية من الذهب
وفال العباس انه ليس لى مال
فقال الرسول -ص- فاين المال الذى وضعت بمكة حين خرجت وقلت لأم الفضل لا ادرى ما يصيبنى فى وجهى هذا فهذا لك وللفضل ولعبد الله وعبيد الله وقثم
فقال العباس من أخبرك بهذا ؟. فوالله ما اطلع عليه احد من الناس غيرى وغيرها
فقال رسول الله-ص- الله أخبرنى بذلك
فقال العباس:فأنا أشهد الا اله الاالله وأنك رسول الله حقا وانك لصادق
وذلك معنى الاية الكريم (ان يعلم الله فى قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم
وقد قال العباس انه تحقق ما وعدنى به الله فى الاية وأعطانى مكان العشرين اوقية(الذهب الذين أخذهم الرسول -ص- منه)عشرين عبدا كل منهم له مال يتاجر به
وقال العباس اما احدى اللتين وعدنى الله بهما فقد أنجزها ولا أدرى بما يصنع فى الأخرى

<!-- / message -->

[نورالاسلام]

صهيب بن سنان -رضى الله عنه-
<HR style="COLOR: #f5f5f5; BACKGROUND-COLOR: #f5f5f5" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --><TABLE align=left><TBODY><TR><TD class=center></TD></TR></TBODY></TABLE><B>

بسم الله الرحمن الرحيم


(ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله والله رؤوف بالعباد)




اية 207 سورة البقرة


نزلت فى -صهيب بن سنان-

اسباب النزول
كان يسمى صهيب الرومى حيث جاء من بلاد الروم وعاش فى مكة وكان شكله يلفت الانظار اليه من شدة احمرار بشرته وكان غزير الشعر متوسط الطول وزاد ماله بمكة وعندما دخل الاسلام واراد الهجرة نحو المدينة تبعه نفر من قريش فنزل عن راحلته واخرج السهام الموجودة فى كنانته ثم قال :
يا معشر قريش لقد علمتم انى من أرماكم رجلا وأيم الله لا تصلون الى حتى أرمى بكل سهم معى فى كنانتى ثم اضربكم ثم بسيفى مابقى فى يدى شىء منه فافعلوا ما شئتم فان شئتم دللتكم على مالى وخليتم سبيلى
قالوا نعم ...ففعل
وسار حتى دخل المدينة ورسول الله -صلى الله عليه وسلم -كان يجلس بقباء ومعه ابو بكر وعمر وكانوا يأكلون الرطب وكان صهيب اصيب بالرمد فى عينه
واحب الرسول-ص- ان يمزح معه وهو يأكل من الرطب
فقال -ص- لصهيب أتأكل الرطب وأنت رمد؟
فقال صهيب:انما أكله بعينى السليمة
فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم
وحكى لرسول الله -ص- ما كان من امر قريش معه فقال -ص- ربح البيع أبا يحيى
..ربح البيع ونزلت الاية الكريمة

</B>
<!-- / message -->

[نورالاسلام]

أسيد بن حضير -رضى الله عنه-
<HR style="COLOR: #f5f5f5; BACKGROUND-COLOR: #f5f5f5" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --><TABLE align=left><TBODY><TR><TD class=center></TD></TR></TBODY></TABLE>

بسم الله الرحمن الرحيم


يا أيها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين 100
وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم أيات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدى الى صراط مستقيم101 يا أيها الذين أمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وأنتم مسلمون102 واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته اخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم أياته لعلكم تهتدون 103


ال عمران الايات 100 الى 103



نزلت فى اسيد بن حضير
==============



أسبا نزول الايات
============
كان بين الاوس والخزرج معارك وكان اخرها -معركة بعاث -قتل فيها والد اسيد واخذ اسيد يعدلقتال للاخذ بثأر أبيه لكن دخل فى الاسلام وألف الله بين قلوب الاوس والخزرج عندما اسلموا لكن اليهود كرهوا ذلك لأنه أدى الى بوار تجارتهم فى الاسلحة وخسارتهم المادية وفى يوم مر رجل طاعن فى السن من اليهود على نفر من الاوس والخزرج يتحدثون بحب ومودة فغاظه ذلك لما يعنيه من ضياع امر اليهود بعد اجتماع المسلمين من اوس وخزرج نتيجة لأسلامهم جميعا فبعث بشاب من اليهود جلس بينهم وذكرهم بيوم بعاث وما قبله والاشعار التى كانوا يتقاولونها فيه والفوز الذى كان للأوس على الخزرج فتفاخر القوم وتنازعوا حتى قام شاب من من الخزرج وقال لشاب من الاوس والله لأردها عليكم وغضب الفريقان واتفقا على القتال فى مكان محدد بعد ان يستعدا بالسلاح فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن كانوا معه من المهاجرين وقال لهم
يا معشر المسلمين أبدعوى الجاهلية وانا بين أظهركم ؟بعد ان اكرمكم الله بالاسلام وقطع عنكم امر الجاهلية فالف بينكم فترجعون الى ما كنتم عليه كفارا .....؟ الله الله

فعرف القوم انها نزعة جاهلية وكيد من عدوهم والقوا اسلحتهم وبكوا وعانق بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم متسامحين مطيعين فنزلت الايات
يقول جابر بن عبد الله رضى الله عنه:
اومأ الينا رسول الله -ص- فكففنا واصلح الله تعالى ما بيننا فما كان شخص احب الينا من رسول الله فما رأيت قط يوما أقبح ولا أوحش اولا وأطيب أخرا من ذلك اليوم
رحم الله الانصار وابناء الانصار

<!-- / message -->

[نورالاسلام]

مصعب بن عمير-رضى الله عنه-
<HR style="COLOR: #f5f5f5; BACKGROUND-COLOR: #f5f5f5" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --><TABLE align=left><TBODY><TR><TD class=center></TD></TR></TBODY></TABLE><B>

بسم الله الرحمن الرحيم


ولا تحسبن الذين قتلوا فى سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون 169 فرحين بما أتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون170


سورة ال عمران الايات 169-170



نزلت فى
=========مصعب بن عمير (وقيل فى أخرين مثل عبد الله بن حرام-حمزة بن عبد المطلب)


أسباب نزول الايات
==========
حمل سيدنا مصعب -رضى الله عنه - اللواء فى غزوة احد وثبت به وقت محنة المسلمين عندما اشيع خبر وفاة الرسول-صلى الله عليه وسلم-فأقبل ابن قميئة الكافر وهو فارس فضرب اليد اليمنى التى يحمل بها سيدنا مصعب اللواء فقطعها فأخذ مصعب اللواء بيده اليسرى فضربه ابن قميئة فقطعها ايضا فحنا على اللواء وضمه مصعب بعضديه الى صدره ثم حمل عليه ابن قميئة فضربه ضربة صرعته وسقط مصعب شهيدا وسقط اللواء منه
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-
لما أصيب اخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم فى أجواف طير خضر ترد أنهار الجنة وتأكل من ثمارها وتأوى الى قناديل من ذهب معلقة فى ظل العرش فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا:من يبلغ أخواننا عنا أنا فى الجنة نرزق لئلا يزهدوا فى الجهاد ولا ينكلوا فى الحرب....؟
فقال الله عز وجل :انا أبلغهم عنكم فأنزل الله تعالى (ولا تحسبن الذيين قتلوا فى سبيل الله امواتا...) الى اخر الاية

وقيل ايضا

ان رسول الله -صلى الله عليه وسلم -قال لجابر بن عبد الله :ما لى أراك مهتما ؟
قال جابر:يا رسول الله -قتل ابى وترك دينا وعيالا
فقال =صلى الله عليه وسلم=ألا أخبرك ما كلم الله أحدا الا من وراء حجاب وأنه كلم أباك شفاها فقال : يا عبدى سلنى أعطك
قال :أسألك أن تردنى الى الدنيا فأقتل فيك ثانية
فقال :انه سبق منى أنهم اليها لا يرجعون
قال :يارب فأبلغ من ورائى
فأنزل الله تعالى الايات


وقيل ايضا
انه لما استشهد حمزة بن عبد المطلب ومصعب بن عمير يوم أحد ورأوا ما رزقوا من الخير قالوا ياليت اخواننا يعلمون ما أصابنا من الخير كى يزدادوا رغبة فى الجهاد فقال الله تعالى انا أبلغهم عنكم فنزلت الايات

</B>
<!-- / message -->

[نورالاسلام]

ثعلبة بن حاطب الانصارى
<HR style="COLOR: #f5f5f5; BACKGROUND-COLOR: #f5f5f5" SIZE=1><!-- / icon and title --><!-- message --><TABLE align=left><TBODY><TR><TD class=center></TD></TR></TBODY></TABLE><B>

بسم الله الرحمن الرحيم

ومنهم من عاهد الله لئن أتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين 75 فلما أتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون 76 فأعقبهم نفاقا فى قلوبهم الى يوم يلقونه بما أخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون 77

سورة التوبة الايات 75-77


اسباب النزول
==========
قال ثعلبة لرسول الله -صلى الله عليه وسلم :ادع الله ان يرزقنى مالا
فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم:ويحك يا ثعلبة قليل تؤدى شكره خير من كثير لا تطيقه
فكرر ثعلبة طلبه
فقال رسول الله :صلى الله عليه وسلم :أما ترضى ان تكون مثل نبى الله ؟...فو الذى نفسى بيده لو شئت ان تسير الجبال معى ذهبا وفضة لسارت
قال ثعلبة :والذى بعثك بالحق لئن دعوت الله فرزقنى مالا لأعطين كل ذى حق حقه
فقال صلى الله عليه وسلم :اللهم ارزق ثعلبة مالا
فاتخذ ثعلبة غنما فنمت كما الدود حتى ضاقت عليها المدينة فنقلها لوادى من اوديتها وجعل يصلى الظهر والعصر فى جماعة ويترك ما سواهما ثم نمت غنمه اكثر فتركهما واكتفى بصلاة الجمعة ثم ترك الجمعة فسأل عنه رسول الله :صلى الله عليه وسلم :ما بال ثعلبة ؟فأخبروه بحاله فقال :يا ويح ثعلبة ثلاثا ونزل قول الله (خذ من أموالهم صدقة)
ونزلت فرائض الصدقة وبعث رسول الله رجلين ليأخذا الصدقة من المسلمين وأمرهما ان يأخذا الصدقة من ثعلبة ورجل اخر من بنى سليم فأتيا ثعلبة واقرأه كتاب رسول الله فقال ماهذا الا جزية ماهذا الا اخت الجزية ما ادرى ما هذا ؟وقالا لهما عودا الى عندما تفرغا
اما الرجل الاخر من بنى سليم فقد اعطاهم افضل ابله للصدقة دون امر بذلك ولكن نفسه طابت بها وعندما عادا لثعلبة رفض اخراج صدقة وكرر نفس كلامه انها جزية واخت الجزية ودعا رسول الله للرجل الاخر بالبركة وقال :يا ويح ثعلبة قبل ان يخبراه بما حدث ونزلت الايات واخبر احد اقارب ثعلبة بما نزل فيه فاتى النبى يسأله ان يقبل صدقته فقال رسول الله -ان الله منعنى ان اقبل منك صدقتك- فجعل يحثو التراب على رأسه فقال رسول الله -هذا عملك قد أمرتك فلم تطعنى حتى مات رسول الله ولم يقبلها
وحاول بعد ذلك اعطاء الصدقة لأبو بكر ثم عمر ثم عثمان فرفضوا جميعا ان يقبلوا ما رفضه رسول الله -صلى الله عليه وسلم حتى مات فى خلافة عثمان

</B>
<!-- / message -->